Какие социальные группы были заинтересованы в империализме. Что такое империализм? Империализм в России

империализм гэж юу вэ, империализм это
Империали́зм (от лат. imperium - власть, господство) - государственная политика, направленная на поддержку неравноправных отношений. Во внешней политике это проявляется в завоевании территорий, формировании колоний, политическом или экономическом контроле над другими странами. Во внутренней политике заметную роль играют промышленно-финансовые монополии (монополистический капитализм).

Стадия «империализма» рассматривалась Дж. Гобсоном (1902), В. И. Лениным (1916) и другими применительно к капитализму при сложившемся господстве монополий и финансового капитала, когда происходит экономический раздел мира на сферы интересов международных (транснациональных) корпораций (трестов) и на этой основе разворачивается борьба между ними, в которую вовлекаются и государства.

В XXI веке содержание империализма во многом перекрывается и развивается в понятии глобализма - фазы, на которой борьба за сферы влияния в мире протекает в условиях, близких к однополярному миру.

Признаки империализма:

  • появление монополий 4-х видов: картель, синдикат, трест, концерн;
  • объединение производственного и банковского капиталов в финансовый капитал;
  • закончен территориальный раздел мира, что с неизбежностью рождает войну за новый передел;
  • возникновение олигархий;
  • возникновение монополистических союзов, делящих между собой мир.
  • 1 Определения
  • 2 Этимология
  • 3 Концепции империализма
    • 3.1 Джон Гобсон
    • 3.2 В. И. Ленин
    • 3.3 Н.А. Бердяев
  • 4 Характеристики
  • 5 Причины
    • 5.1 Экономические
    • 5.2 Демографические
    • 5.3 Социальный дарвинизм
    • 5.4 Научные
    • 5.5 Технико-политические
    • 5.6 Военные и геостратегические
  • 6 Последствия
    • 6.1 Демографические
    • 6.2 Экономические
    • 6.3 Социальные
    • 6.4 Политические
    • 6.5 Культурные
    • 6.6 Экологические
  • 7 Примеры некоторых империй
    • 7.1 Империя древнего Рима
    • 7.2 Американская империя
    • 7.3 Российская империя
  • 8 См. также
  • 9 Примечания
  • 10 Литература

Определения

В зависимости от концептуальных целей исследований тех или иных авторов их конкретные определения империализма могут привязываться либо только к современности (то есть с момента введения термина в научный оборот, когда он был привязан только к современной эпохе), либо ретроспективно проецироваться также и на предшествующие этапы развития человечества.

Малая Советская энциклопедия (1929) для определения империализма использует цитату из работы В. И. Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма»:

капитализм на той стадии развития, когда сложилось господство монополий и финансового капитала, начался раздел мира международными трестами и закончился раздел всей земли крупнейшими капиталистическими странами.

Большая Советская энциклопедия (1972) даёт определение, выработанное на основе интегрирования основных положений вышеуказанной ленинской работы:

Монополистический капитализм, высшая и последняя стадия капитализма, канун социалистической революции

«Империализм есть высшая, монополистическая стадия капитализма, когда свободная конкуренция сменяется господством монополий», - отмечается в БСЭ 2-го издания.

Сегодня термин «империализм» продолжает входить в активно используемый лексический пласт. Это подтверждается его включением в Оксфордский карманный словарь современного английского языка 2009 года, где также дан пример использования этого понятия::

Сущ. политика распространения власти и влияния государства посредством дипломатии и военной силы.
〔Ср.〕: борьба против империализма │ Пример. Французские министры выразили протест против империализма США в области культуры. Оригинальный текст (англ.)

n. a policy of extending a country"s power and influence through diplomacy or military force: the struggle against imperialism │ fig. French ministers protested at U.S. cultural imperialism.

Империализм - стадия социально-экономического развития человеческого общества, или историческая формация, которая характеризуется признанием частной собственности на все формы прошлой накопленной коллективной производительной деятельности человека: физические и физиологические особенности отдельного индивида; земля и природные ресурсы; средства производства; знания об окружающем мире и о человеке. Частное присвоение прибавочной стоимости при империализме происходит с учетом всех четырёх форм.

На Западе определение империализма более широко - там империализмом называется «неравенство людей и территориальных отношений, как правило, в форме империи, основанное на идеях превосходства и практики доминирования, и использование расширеных полномочий и контроля одного государства или элит над другим». Так, например, Советский Союз, по крайней мере в период холодной войны, рассматривался его противниками как империя.

Этимология

Этимологически «империализм» восходит к лат. imperare (командовать) > лат. imperium (власть, господство). Однако в европейские языки (англ. imperialism, фр. impérialisme, нем. Imperialismus и т. п.) этот термин восходит опосредованно через понятие «империя», также возвращающее к истории Древнего Рима. Оксфордский словарь английского языка констатирует, что как словоформа «империализм» впервые встречается в XVI столетии, а первое его употребление в смысле, приближающемся к современному, датирует 1858 годом - эпохой Pax Britannica, относительно мирного этапа развития Венской геополитической системы, когда термин этот был использован в связи с критикой именно Британской империи. П.Клейтон прослеживает следующую эволюцию внутреннего наполнения этого термина: если в 1858 он ассоциировался с «деспотизмом», то в 1881 он подразумевает уже «принцип или дух империи, защиту имперских интересов». Эволюцию этого термина из публицистического клише в научную категорию завершает выход в 1902 году монографии Джона Гобсона «Империализм». отечественной науке и публицистике на русском языке это происходит не позднее 1916 года, с выходом работы В. И. Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма».

Концепции империализма

Джон Гобсон

С первых слов своей монографии «Империализм» Дж. Гобсон обозначает соотношение ключевого термина своей концепции с другими «измами», уже вошедшими в научный оборот:

В топком хаосе неопределённых политических абстракций кажется совершенно невозможным нащупать все «измы» и каждый закрепить точным определением… тщетно требовать той определённости, какая необходима в точных науках. Широкая связь империализма с различными родственными понятиями облегчит нам определение его сущности. Национализм, интернационализм, колониальная политика - его ближайшие три сородича - одинаково неуловимы, одинаково обманчивы, и все четверо настолько изменчивы в отношениях друг к другу, что требуется крайняя осмотрительность… Оригинальный текст (англ.)

Amid the welter of vague political abstractions to lay one’s finger accurately upon any “ism” so as to pin it down and mark it out by definition seems impossible… it is idle to demand the same rigour as is expected in the exact sciences. A certain broad consistency in its relations to other kindred terms is the nearest approach to definition which such a term as Imperialism admits. Nationalism, internationalism, colonialism, its three closest congeners, are equally elusive, equally shifty, and the changeful overlapping of all four demands the closest vigilance of students of modern politics.

Ленин указывал, что при империализме обобществление производства достигает такой степени, что «частнохозяйственные и частнособственнические отношения составляют оболочку, к-рая уже не соответствует содержанию, к-рая неизбежно должна загнивать, если искусственно оттягивать ее устранение».

«Империализм как высшая стадия капитализма» - один из главных теоретических трудов В. И. Ленина, написанный весной 1916 года, во время первой мировой войны (которую Ленин считал «империалистической»). Книга послужила для обоснования важнейших теоретических и политических положений ленинизма. первых шести главах Ленин рассматривает пять основных признаков империализма;

  • превращение конкуренции в монополию
  • слияние банкового капитала с промышленным и образование финансового капитала
  • преобладание вывоза капитала над вывозом товаров
  • раздел мира между монополистическими союзами капиталистов
  • борьба между «великими державами» за передел уже поделённого мира

Н.А. Бердяев

Бердяев трактует империализм как антитезу национализму. Империализм представляет собой выражение воли к мировому могуществу, что способствует объединению человечества. Империализм есть также "начало универсализации", преодолевающее обособленное существование человечества. Бердяев называл первой империей Римскую империю, а современными империями три страны: Англию, Россию и Германию. Однако германский империализм, по мнению Бердяева, представляет собой избыточный национализм и лишен универсального сознания. Вместе с тем империализм неизбежно приводит к войнам мирового масштаба.

Характеристики

Сесиль Джон Родс (Cecil John Rhodes), основатель фирмы De Beers, планирует построить телеграф Кейптаун - Каир.
  • Господство транснациональной финансовой олигархии (монополий и корпораций) как антитеза классическому частно-капиталистическому укладу.
  • Единая мировая система хозяйства (экономическая мир-система), при которой промышленно развитые страны эксплуатируют колонии и другие зависимые страны.
  • Империалистические войны за рынки сбыта и сырьё. Борьба за передел рынка как «мирными» средствами, так и путём войн является характерной чертой империализма.

К наиболее важным противоречиям империализма относят противоречие между трудом и капиталом, между различными финансовыми группами и империалистическими державами, между метрополиями - господствующими нациями и народами колониальных и зависимых стран.

Причины

Экономические

Кризис в 1873 привёл к снижению цен, и, следовательно, протекционизму, то есть защите продукции каждой страны запрещающее ввоз иностранных товаров или их повышенное налогообложение. Это привело к необходимости поиска новых рынков. Кроме того, европейские капиталистические державы, такие как Англия, Нидерланды и Франция нуждались в инвестировании своего избыточного капитала в странах на других континентах. Эти страны нуждались в сырье для своей промышленности, поскольку они начинают заканчиваться в Европе.

Демографические

Население Европы между 1850 и 1914 годами удвоилось. Значительная часть населения, около 40 миллионов европейцев, не имело выбора, кроме как отправиться в колонии своих стран, в поисках богатства и улучшения условий жизни.

Социальный дарвинизм

Социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за существование, выявленные Чарлзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческом обществе. Принята у империалистов, особенно в Англии, для оправдания своих действий.

Научные

Был большой интерес к выявлению и анализу новых видов животных и растений, изучению новых территорий.

Технико-политические

Появление новых технологий позволивших эффективно управлять удалёнными территориями.

Военные и геостратегические

Период между 1871 и 1914 годами был мир между крупнейшими европейскими державами, так называемая Прекрасная эпоха. Растущий демографический потенциал использовался для экономической колониальной экспансии и эмиграции на новые территории. Геостратегически империализм был результатом конкуренции за господство над морскими путями и ключевыми континентальными областями, такими как сводная область в Центральной Азии или областями Африки.

Последствия

Демографические

Население стало увеличиваться при одновременном снижении смертности, путём введения современной западной медицины и поддержания высокого уровня рождаемости. Это привело к дисбалансу между населением и ресурсами, которое по-прежнему сохраняется и сегодня. Тем не менее, в некоторых областях численность населения претерпела резкое снижение (особенно во время первой фазы империализма), в результате эпидемических заболеваний (оспа, грипп и т. д.), геноцида и ассимиляции.

Экономические

Экономическая эксплуатация приобретенных территорий потребовала создания минимальных условий для их развития. Инфраструктура создавалась для производства, сельского хозяйства и городов. Колонии стали поставщиками необходимых для метрополий продукции. Традиционная экономика, основанная на самодостаточном сельском хозяйстве и поликультурности, была заменена современными формами.

Социальные

Социальные последствия проявились в установке буржуазии купцов и чиновников из метрополий, которые заняли верхние и средние уровни колониальной структуры.

Политические

Территории попали в большей или меньшей степени в зависимость от метрополии. Однако эта зависимость не обошлась без конфликтов, которые были зародышем борьбы с империализмом.

Культурные

Империализм привел к потере идентичности и традиционных ценностей коренных народов и реализации стандартов поведения, образования и менталитета колонизаторов. Это также привело к принятию доминирующих языков (особенно английского, французского, испанского и русского). Христианские религии (католическая, англиканская, протестантская, православие и т. д.) заменили ранее существовавшие убеждения во многих частях Африки, Азии, Нового Света или объединены с этими убеждениями, сформировав синкретические культы.

Экологические

Внедрение новых форм хозяйства и неизвестных ранее видов растений и животных привело к модификации или уничтожения природных экосистем. Так, например, бизоны были почти истреблены в американских прериях, кролик стал настоящим бедствием после его переселения в Австралию, великие дождевые леса подвергались обезлесению вызванному чрезмерной рубкой и введением плантации монокультур, реки были загрязнены отходами от добычи драгоценных металлов.

Примеры некоторых империй

Империя древнего Рима

Римская империя - (лат. Imperium Romanum, др.-греч. Βασιλεία Ῥωμαίων) - постреспубликанская фаза в развитии древней римской государственности, характерной чертой которой были автократическая форма правления и большие территориальные владения в Европе и Средиземноморье. Хронологические рамки существования Римской империи охватывают период времени начиная с правления первого императора Октавиана Августа, до окончательного раздела империи на Западную и Восточную (или до падения Западной Римской империи), то есть с 27 года до н. э. по 395 (или 476) год. Восточная часть Римской империи с центром в Константинополе существовала ещё около 1000 лет.

Американская империя

Американская империя - (англ. American Empire) представляет собой термин, указывающий на политические, экономические, военные и культурные влияния США. Концепция американской империи впервые была популяризирована в результате испано-американской войны 1898 года.

Источники и сторонники этого понятия колеблются от классических марксистских теоретиков империализма, до неоконсерваторов, убеждённых в американской империалистической роли.

Российская империя

Росси́йская импе́рия - (рус. дореф. Россійская Имперія; также Всеросси́йская импе́рия , Росси́йское государство или Росси́я ) - государство, существовавшее в период с 22 октября (2 ноября) 1721 года до Февральской революции и провозглашения республики в 1917 году.

Империя была провозглашена 22 октября (2 ноября) 1721 года по итогам Северной войны, когда по прошению сенаторов русский царь Петр I Великий принял титулы Императора Всероссийского и Отца Отечества.

Столицей Российской империи с 1721 по 1728 и с 1730 по 1917 годы был Санкт-Петербург, а в 1728-1730 годах Москва.

Российская империя была третьим по площади из когда-либо существовавших государств (после Британской и Монгольской империй) - простиралась до Северного Ледовитого океана на севере и Чёрного моря на юге, до Балтийского моря на западе и Тихого океана на востоке. Глава империи - император всероссийский, обладал ничем не ограниченной, абсолютной властью до 1905 года.

См. также

  • Капитализм
  • Неоколониализм
  • Неоимпериализм
  • Список зависимых территорий
  • Антиимпериалистическая лига
  • Британская империя
  • Расизм

Примечания

  1. В.И. Ленин "Империализм - как высшая стадия капитализма"
  2. Пашуканис Е. . Малая Советская энциклопедия. М.: 1929, - т.3, стлб.407.
  3. Ленин В. И. Империализм как высшая стадия капитализма. - Полн. собр. соч., т.27, с.387.
  4. Гефтер М. Я. . Большая Советская энциклопедия. -3-е изд. -т.10. -М.: Сов.энциклопедия, 1972. -592 с.:ил., карт.
  5. Введенский Б.А. . Большая советская энциклопедия Том 37 - Большая Советская Энциклопедия Второе издание. Проверено 21 апреля 2013. Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013.
  6. Imperialism //The Oxford Pocket Dictionary of Current English (33,981 total articles). 2009
  7. «О разуме человека», Гециу И. И., СПб, Реноме, 2010 г.
  8. Gregory, Derek, Johnston, Ron, Prattt, Geraldine, Watts, Michael J., and Whatmore, Sarah (2009). The Dictionary of Human Geography (5th ed.). Wiley-Blackwell. p. 373. ISBN 978-1-4051-3288-6
  9. Oxford English Dictionary online (subscription required)
  10. Imperialism (статья на academickids.com)
  11. Imperialism (статья на wordiq.com)
  12. Pax Britannica (статья на academickids.com)
  13. Clayton, P. Imperialism and colonialism. In Enemies and passing friends: settler ideologies in twentieth-century Ulster, Chap. 1, pages pp. 9-32. London: Pluto Press (1996)
  14. 1 2 Hobson J.A.: Imperialism, A Study (1902) на сайте www.marxists.org
  15. Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма на сайте libbox.info
  16. Гобсон Дж. Указ. соч., с.19.
  17. В.И.Ленин Полное Собрание Сочинений том 27 Империализм как высшая стадия капитализма, стр. 425
  18. Бердяев Н.А. Национализм и империализм
  19. S. Gertrude Millin. Rhodes. London: 1933. P. 138
  20. Энциклопедический словарь 1953г
  21. Введенский Б. А. . Большая советская энциклопедия Том 30 - Большая Советская Энциклопедия Второе издание
  22. Агеева О. Г. Титул «император» и понятие «империя» в России в первой четверти XVIII века // Мир истории: Российский электронный журнал. - 1999. - № 5.

Литература

  • Блауг М. Экономический империализм // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. - М.: Дело, 1994. - С. 240-244. - XVII, 627 с. - ISBN 5-86461-151-4.
  • Водовозов В. В. Империализм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
  • Гобсон Джон. Империализм. Прибой, 1927.
  • Империализм / Гефтер М. Я. // Ива - Италики. - М. : Советская энциклопедия, 1972. - (Большая советская энциклопедия: / гл. ред. А. М. Прохоров; 1969-1978, т. 10).
  • Кагарлицкий Б. Ю. От империй к империализму
  • Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма
  • Мандель, Эрнест Эзра. Марксистская теория империализма и её критики (недоступная ссылка с 15-05-2013 (881 день) - история)
  • Семёнов Ю. И.. Концепции империализма - глава из книги «Философия истории»
  • Историческое место империализма. Документальный фильм по истории КПСС. 1973 г.

5 признаков империализма, империализм, империализм википедия, империализм гэж юу вэ, империализм это, культурный империализм, черты империализма, что такое империализм, языческий империализм

Империализм Информацию О

ИМПЕРИАЛИЗМ (французский - impérialisme, английский - imperialism, немецкий - Imperialismus, от латинского imperium - власть, господство), в первоначальном значении система управления, основанная преимущественно на военном силе, а также политика экспансии, завоевания территорий, установления политического или экономического контроля над другими странами, народами и регионами. С 1870-х годов в условиях усиления колониальной экспансии европейских стран и США термин «империализм» стал нередко использоваться как синоним понятия «колониализм». Издание в 1902 английским экономистом Дж. А. Гобсоном книги «Империализм» положило начало трактовке империализма как новой стадии развития капиталистического общества, подробно разработанной в дальнейшем марксистскими теоретиками Р. Люксембург, Р. Гильфердитом, В. И. Лениным и др. и широко использовавшейся в 20 веке левыми в качестве важнейшего методологического инструмента анализа развития капитализма и обоснования теории и практики классовой борьбы и социалистической революции.

Ленин выделял следующие основные признаки империализма: «1) концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, что она создала монополии, играющие решающую роль в хозяйственной жизни; 2) слияние банкового капитала с промышленным и создание, на базе этого "финансового капитала", финансовой олигархии; 3) вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение; 4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир, и 5) закончен территориальный раздел земли крупнейшими капиталистическими державами» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. 5-е изд. М., 1962. Т. 27. С. 386-387). Марксистская концепция империализма, завоевавшая популярность также в либеральных кругах, отражает важные объективные векторы, тенденции и процессы развития капиталистического общества, хотя и не охватывает все изменения в современном мире. В то же время в литературе широко бытует и изначальное толкование империализма, согласно которому экспансия, территориальные захваты, разделы мира, господство одних и зависимость других стран, народов во все времена составляли объективную реальность, безотносительно характера социально-экономического строя государств, осуществляющих имперскую политику. Если применять термин «империализм» к характеристике капиталистической цивилизации, то под империализмом следует в первую очередь понимать яркое проявление таких черт её развития, как динамизм, безудержное расширение (экспансия, в том числе с использованием военно-силовых методов), стирающее национальные, государственные, региональные границы, охватывающее не только экономику и политику, но и культуру, образ и стиль жизни, идеологию и т.д., что, в конечном счёте, создаёт основу для глобализации. При этом со всей очевидностью проявляется стремление «империалистических» («имперских») стран навязать миру условия, принципы и векторы глобализации, которые обеспечивают им экономическую, политическую, культурную, идеологическую и информационную гегемонию. Эти реалии позволяют говорить применительно к современному миру о неоимпериализме. Если традиционные формы империализма осуществлялись отдельно взятыми державами, которые стремились к политическому и экономическому подчинению других государств и народов, то ныне речь идёт о коллективном империализме группы ведущих индустриальных государств в отношении всего остального мира. Здесь преобладают косвенные, неформальные, транснациональные формы, методы и средства доминирования и гегемонии.

Лит.: Гобсон Дж. А. Империализм. Исследование. Л., 1927; Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма // Ленин В. И. Полн. собр. соч. 5-е изд. М., 1962. Т. 27; Serfati С. Impérialisme et militarisme. Lausanne, 2004; Harvey D. The new imperialism. Oxf., 2005; Boron А. Empire and imperialism. L. а. о., 2005.

стремление к расширению колониальных владений, укреплению связи метрополии с колониями и к усилению своего политического влияния в международных отношениях. Империалистская политика есть следствие искания промышленной буржуазией новых обширных рынков, правительственных заказов на сооружение в новых колониях железных дорог и тому подобное.

Отличное определение

Неполное определение ↓

ИМПЕРИАЛИЗМ

англ. imperialism, от лат. imperium - власть, господство) - монополистич. стадия капитализма, высшая и последняя ступень ист. развития капиталистич. общественно-экономич. формации. Ист. место И. по отношению к капитализму вообще определяется тем, что И. есть особая его стадия в трояком отношении: это - капитализм монополистический, паразитический, или загнивающий, и умирающий. И. в чистом виде, без основной базы старого капитализма, никогда и нигде не существовал и не будет существовать. Для И. характерны соединение монополий с немоно- полизированными отраслями и предприятиями (а отчасти и с мелким товарным произ-вом), сочетание монополии и конкуренции, периодич. экономич. кризисы. В этом смысле В. И. Ленин называл И. своего рода надстройкой над старым капитализмом, подобно тому как Маркс называл мануфактуру надстройкой над мелким произ-вом. "Эпоха потому и называется эпохой, - указывал В. И. Ленин, - что она обнимает сумму разнообразных явлений и войн, как типичных, так и нетипичных, как больших, так и малых, как свойственных передовым, так и свойственных отсталым странам" (Соч., т. 23, с. 25). И. был исчерпывающе исследован В. И. Лениным. Весь ход развития И. подтвердил правильность ленинских выводов об осн. закономерностях капитализма на его последней стадии. В своем развитии И. прошел два осн. ист. периода - до общего кризиса капитализма и период общего кризиса капитализма. Прежний, домонополистич. капитализм достиг своей высшей ступени развития к 60-70-м гг. 19 в. После франко-прус. войны и Парижской Коммуны 1871 наступил поворот капитализма к упадку. Переход от домонополистич. капитализма к И. совершился в течение последней трети 19 в., и рубеж между 19 и 20 вв. является рубежом между старым капитализмом и И. Поскольку, однако, все грани в природе и обществе условны и, подвижны, "...было бы нелепо спорить, напр., о том, к какому году или десятилетию относится "окончательное" установление империализма" (там же, т. 22, с. 254). Ленин определял И. как "...столь высоко развитое капиталистическое хозяйство, когда монополистические союзы капиталистов - синдикаты, картели, тресты - получили решающее значение, банковый капитал громадной концентрации слился с промышленным, вывоз капитала в чужие страны развился в очень больших размерах, весь мир поделен уже территориально между богатейшими странами и начался раздел мира экономический между интернациональными трестами" (там же, т. 24, с. 421). Развив производительные силы настолько, что революц. переход к новому, высшему, социалистич. строю стал настоятельной необходимостью, капитализм превратился в преграду для дальнейшего развития общества. И. явился кануном социальной революции пролетариата, когда обострение противоречий капитализма и развитие клас. борьбы в бурж. обществе вплотную поставило перед рабочим классом задачу свержения буржуазии, завоевания власти для революц., социалистич. преобразования общества. Именно в этом смысле Ленин указывал, что исторически капитализм прогрессивен по отношению к феодализму, а империализм - по отношению к домонополистич. капитализму. Смена домонополистич. капитализма И. произошла в результате действия самых глубоких и основных тенденций капитализма, на основе экономич. законов его развития. И. был подготовлен всем ходом распространения капитализма по земному шару, всем ходом развития его производит. сил и производств. отношений. На протяжении 1-й пол. 19 в. капитализм охватывал лишь немногие, наиболее развитые страны Зап. Европы; во 2-й половине столетия в ряде стран были ликвидированы важнейшие препятствия для развития капитализма: отменено крепостное право в России (1861), пало рабство в США (в результате гражд. войны 1861-65), произошли бурж. революция 60-70-х гг. в Японии, воссоединение Италии (1859-60), а затем и Германии (1871) в рамках одного гос-ва. Все это - события, к-рые в отд. странах по-разному способствовали созданию условий для быстрого развития капитализма. Крупнейшими вехами на пути развития производит. сил капитализма явились такие изобретения, как открытие новых способов выплавки стали (бессемеровского в 1855, мартеновского в 1864, томасовского в 1878), открытие анилиновых красителей (1856) и высокопродуктивных способов произ-ва серной кислоты и соды (нач. 1860-х гг.), создание паровой турбины (1884-89), автомобиля с двигателем внутр. сгорания (1885), дизель-мотора (1896-99), аэроплана (1903). Переход к электричеству как энергетич., а затем и технологич. основе совр. пром-сти оказался возможным благодаря осуществлению передачи электроэнергии на расстояние трехфазным переменным током (1891), открытию способов применения электричества для обработки металлов (электросварка, электроплавка стали, электролитный способ получения алюминия и др.). В 1876-78 был изобретен телефон, в 1895-96 - радиотелеграф; это было подлинной революцией в средствах связи. Бурный рост производит. сил на базе обновлявшейся техники и усиления интенсификации труда привел к быстрому увеличению объема пром. произ-ва, к-рый вырос с 1870 по 1900 в 3 раза, а с 1870 по 1913 - в 5 раз. Особенно быстро росла тяжелая индустрия: мировая выплавка стали увеличилась с 0,5 млн. т в 1870 до 28 млн. т в 1900, мировая добыча угля, составлявшая 82 млн. т в 1850 и 344 млн. т в 1882, перевалила за 1 млрд. т в нач. 20 в. Гигантски вырос ж.-д. и морской транспорт. Протяженность мировой ж.-д. сети между 1875 и 1917 выросла в 4 раза, а тоннаж парового флота, не составлявший в сер. 19 в. и 1 млн. т, к 1913 увеличился до 33 млн. т. Одновременно с громадным ростом пром-сти происходила быстрая концентрация произ-ва и капитала. Свободная конкуренция, господствовавшая на домонополистич. стадии капитализма, закономерно ведет к концентрации произ-ва, а последняя на известной ступени своего развития неизбежно порождает монополии. По сравнению с относительно небольшим количеством пром. гигантов миллионы мелких и средних предприятий с кон. 19 в. стали играть все более подчиненную роль. На основе концентрации произ-ва возникли монополистич. объединения капиталистов: картели (монополистич. соглашения о ценах и условиях сбыта, дележе рынков), синдикаты (монополистич. союзы, в к-рых объединена коммерч. деятельность их участников), тресты (объединения предприятий не только в коммерч., но и в производств. сфере); в дальнейшем возникают еще более обширные монополистич. объединения - концерны, охватывающие десятки, а иногда и сотни различных предприятий на почве общей финанс. базы; тресты и концерны зачастую, в свою очередь, заключают картельные соглашения по определ. видам продукции. К нач. 20 в. монополии стали одной из основ хоз. жизни капиталистич. стран и заняли командные высоты в их экономике. Время появления монополий и их конкретные формы зависят от ист. особенностей развития отд. стран, но "...порождение монополий концентрацией производства вообще является общим и основным законом..." И. (там же, т. 22, с. 188). Концентрация кредитного дела превратила банки во всемогущие финанс. центры, сосредоточившие в своих руках огромные массы капитала. В результате концентрации произ-ва, появления монополий и сращивания банков с пром-стью возник финансовый капитал. И. - эпоха финанс. капитала. Преобладание финанс. капитала над всеми остальными формами капитала означает господств. положение финанс. олигархии, к-рая, тесно срастаясь с аппаратом гос. власти, берет громадную и все возрастающую дань со всего общества в виде монопольно высоких прибылей, дохода от эмиссии ценных бумаг, всяких видов узаконенного казнокрадства и оказывает огромное влияние на все сферы обществ. жизни. Наряду с ростом вывоза товаров на внеш. рынки приобрел огромное значение вывоз капитала, на основе к-рого возникли отношения эксплуатации большинства населения земного шара финанс. олигархией немногих стран-ростовщиков ("государств-рантье"). Установив свое безраздельное господство на внутр. рынке, крупнейшие монополии приступили к дележу мирового рынка, создавая междунар. картели, деятельность к-рых означает экономич. раздел мира. В течение последней четв. 19 в. терр. раздел мира между колониальными державами был завершен и в порядок дня была поставлена ожесточ. борьба за насильств. передел уже поделенного мира. И. неотделим от колониализма. Колонии существовали до И. и даже до капитализма вообще. Но при господстве монополий и финанс. капитала, при преобладающем значении вывоза капитала гигантски возросла роль колоний по сравнению со всеми предшествующими эпохами; колонии стали прежде всего сферой приложения капитала монополий. Так, напр., стоимость англ. товарного экспорта с 1900 по 1912 увеличилась на 77%, а экспорт капитала за тот же период возрос на 624% (по сравнению же с 1880 экспорт капитала увеличился в 55 раз); при этом все большая доля заграничных капиталовложений направлялась в колонии или в экономически и политически зависимые страны. После 1-й мировой войны указанная тенденция еще более усилилась. В сер. 20 в. 3/4 зарубежных инвестиций Великобритании направлялись в страны Содружества, а также в колонии др. держав и в зависимые страны. Финанс. капитал поставил на 1-е место борьбу за рынки сбыта, за источники сырья, за сферы приложения капитала, за "сферы влияния" вообще. И. создал колониальную систему, основанную на чудовищной эксплуатации и зверском гнете, на порабощении сотен миллионов людей правящей финанс. олигархией немногих развитых капиталистич. стран. В 70-х гг. 19 в., в период наивысшего расцвета домонополистич. капитализма, бесспорная монополия в колониальной политике принадлежала Великобритании; колониальные владения Франции были не столь велики; колониями владел также ряд второстепенных гос-в Европы - Испания, Португалия, Голландия, сохранившие их с тех времен, когда они играли крупную роль в мировой торговле. Молодые капиталистич. страны: США, Германия, Япония, Италия - тогда не имели колоний. На земном шаре еще оставались обширные терр., не захваченные колониальными державами. В 1876 колонии европ. держав в Африке занимали примерно 1/10 материка; около половины всей терр. Азиат. материка и островов Тихого ок. еще не принадлежало капиталистич. гос-вам. В последней четв. 19 в. и нач. 20 в. в колониальный раздел мира активно включились молодые капиталистич. державы, происходил усиленный захват колоний. Уже к 1900 колониальные владения всех империалистич. держав охватывали терр. в 73 млн. км2 (ок. 55% площ. мира) с нас. 530 млн. чел. (35% нас. земного шара). Всего за период с 1876 по 1914 "великие" державы завладели примерно 25 млн. км2 - территорией, вдвое превосходящей всю Европу. Крупнейшая колониальная империя - британская - охватывала в 1914 терр. в 33,5 млн. км2 с нас. в 393,5 млн. чел. К началу первой мировой войны 1914-18, развязанной И. для передела уже поделенного мира, из 1700-миллионного населения земного шара св. 1 млрд. чел. жило в колониях. Наряду с колониями в период И. возникают различные переходные формы гос. зависимости. Господство финанс. капитала над миром породило разнообразные формы зависимых стран, политически формально самостоятельных, на деле же опутанных сетями финанс. и дипломатич. зависимости. В результате колониальных захватов империалистич. держав рамки нац. вопроса расширялись и он самим ходом вещей превратился в национально-колон. вопрос. Вопрос о нац. гнете из вопроса внутригосударств. превратился в вопрос межгосударственный, в вопрос о политике империалистич. держав, направленной на порабощение более слабых наций любыми средствами, вплоть до вооруж. насилия, бесчеловечных карательных экспедиций и колониальных войн против коренного населения. Образование капиталистич. системы мирового х-ва не означало исчезновения докапиталистич. форм произ-ва и обмена, к-рые долгое время остаются преобладающими на всей обширной колониальной периферии капиталистич. системы, где И. искусственно консервирует самые отсталые формы х-ва и обществ. жизни. Всевластие монополий и финанс. капитала, эксплуатация колоний и зависимых стран порождают паразитизм и загнивание капитализма. Монополиям свойственна тенденция к задержке технич. прогресса, и развитие производит. сил происходит при И. в борьбе между двумя противоположными тенденциями: к совершенствованию техники и к технич. застою. В период И. капитализм оказался неспособным использовать бурно растущие производит. силы общества, и это проявляется в частых и опустошит. экономич. кризисах (см. Кризисы экономические), недогрузке производств. мощностей, массовой хронич. безработице. Гигантски возросло непроизводит. расходование плодов нар. труда, что находит свое выражение в росте роскоши эксплуататорских классов, в раздувании гос. аппарата и в особенности в росте милитаризма, поглощающего огромную долю нац. дохода капиталистич. стран. Так, в наст. время в большинстве капиталистич. стран гос-во отнимает у населения св. 1/4 нац. дохода и перераспределяет эту сумму выгодным для монополий образом. Процент всех налогов (гос., областных, коммунальных) по отношению к валовому нац. доходу в 1958 составлял в ФРГ 32,5, во Франции 31,1, в Англии 29,2, в Италии 28,0, в США - 25,2. Гос. расходы, напр., США увеличились с 0,5 млрд. долл. в 1900 и 7,2 млрд. долл. в 1938 до 78,4 млрд. долл. в 1960, причем львиная доля бюджетных расходов идет на гонку вооружений (в 1961 общие воен. расходы США составили 81,3% всех расходов федерального бюджета по сравнению, напр., с 18,8% в 1940). За период с 1929 по 1959 процентное отношение бюджетных расходов США к их нац. доходу возросло примерно в 5,5 раза. Норма прибыли от иностр. вложений капитала монополий значительно превышает норму прибыли от их вложений внутри своей страны. В особенности это относится к инвестициям в колониальных, зависимых и слаборазвитых странах. Напр., амер. монополия АРАМКО, монополизировавшая нефтедобычу в Саудовской Аравии, получает до 400% прибыли на вложенный капитал. Норма прибыли на амер. капитал, вложенный в колонии и слаборазвитые страны, в 3-4 раза выше, чем, напр., на капитал, вложенный США в такой развитой стране, как Канада. За счет колониальных сверхприбылей и возросшей степени эксплуатации осн. масс пролетариата монополистич. буржуазия высокоразвитых гос-в подкупает верхушечные слои рабочего класса - рабочую аристократию и рабочую бюрократию, к-рые служат оплотом оппортунизма в рабочем движении. Оппортунизм исторически обречен, поскольку стремление реакц. буржуазии с помощью своей агентуры в рядах рабочего класса увековечить капиталистич. эксплуатацию неизбежно сталкивается со стремлением самых широких эксплуатируемых масс ниспровергнуть гнет монополистич. буржуазии. В борьбе между этими двумя противоположными тенденциями развертывается история рабочего движения в период И., - указывал Ленин, подчеркивая, что борьба с И., если она не связана неразрывно с борьбой против оппортунизма, есть пустая и лживая фраза. Загнивание капитализма проявляется далее в том, что И. означает поворот от бурж. демократии к реакции во всех сторонах обществ. жизни. Самым чудовищным порождением империалистич. реакции является фашизм. Крайнее обострение осн. противоречия капитализма - между обществ. характером произ-ва и частнокапиталистич. формой присвоения - ведет к перерастанию монополистич. капитализма в государственно-монополистический капитализм. Развитие гос.-монополистич. капитализма, соединяющего силу монополий с силой бурж. гос-ва, ведет к дальнейшему росту внутр. и внеш. антагонистич. противоречий И., связанных с политич. потрясениями, милитаризмом, подготовкой и проведением агрессивной политики и войн. При И. изменился самый характер развития капитализма. Прежнее, более или менее плавное развитие отд. капиталистич. стран, в ходе к-рого одни страны перегоняли и опережали др. страны без скачков и катастроф, сменилось новым, неравномерным и скачкообразным типом развития, чреватым конфликтами, воен. столкновениями и катастрофами всемирного масштаба. Господство монополий и финанс. капитала чрезвычайно обострило неравномерность экономич. и политич. развития, представляющую собой безусловный закон капитализма; резко возросло различие в темпе роста отд. частей капиталистич. мирового х-ва. В нач. 70-х гг. 19 в. Великобритания производила больше тканей, выплавляла больше чугуна и стали, добывала больше угля, чем США, Германия, Франция, Италия, Россия и Япония, вместе взятые. В течение последней трети 19 в. произошли крупнейшие сдвиги на пром. карте мира. -***-***-***- Таблица. Место главных стран капитализма в мировом промышленном производстве [s]ИМПЕРИАЛИЗМ_1.JPG Т. о., уже в 80-х гг. 19 в. США стали крупнейшей индустр. державой мира. В нач. 20 в. Германия заняла по уровню развития пром-сти 1-е место в Европе. Быстро пошли по пути индустр. развития Россия и Япония. Монопольное положение и пром. первенство Великобритании окончательно отошли в область прошлого. Происходящая в период И. нивелировка мира, выравнивание условий хоз. жизни в различных странах под давлением крупной пром-сти, обмена и финанс. капитала не уничтожает, однако, существенных различий в экономич. и политич. строе отд. гос-в. С переходом к И. старые капиталистич. страны - Великобритания и Франция - стали развиваться медленнее, чем молодые - США, Германия и Япония. Англ. И. носил преим. колониальный характер, французский - ростовщический. В США благодаря сравнительно быстрому развитию капитализма паразитич. черты И. выступили особенно ярко. В Германии И. был юнкерско-буржуазным, милитаристским, наиболее агрессивным. Ярко выраженный милитаристский характер носил и японский И. Наконец, в России, как и в Японии, И. был оплетен особенно густой сетью докапиталистич. отношений (см. далее раздел Империализм в России). В ходе дальнейшего развития, с усилением паразитизма и загнивания капитализма особенно резко проявились агессивность амер. И., выступающего застрельщиком борьбы за мировое господство, авантюризм герм. И., развязавшего 2-ю мировую войну и создавшего после войны в зап. части Германии реакц. реваншистское гос-во - ФРГ - с авторитарным, клерикально-милитаристским режимом. Резкие различия в темпе роста разных частей капиталистич. мирового х-ва ведут к изменению соотношения сил между империалистич. державами, к-рое приходит в противоречие с распределением сфер влияния между ними. Это противоречие порождает империалистич. войны, ведущие к взаимному ослаблению империалистов. Первой войной империалистич. типа была война США против Испании в 1898, закончившаяся захватом США Филиппин, Гуама, Кубы и Пуэрто-Рико. За ней последовал ряд войн эпохи И.: англо-бурская, война европ. держав против Китая, русско-японская, война Италии против Турции, балканские войны 1912-13; большинство этих войн включало освободит. борьбу народов против захватнич. И. В течение 1-й пол. 20 в. человечество пережило две мировые войны, вызванные борьбой между империалистич. державами, ставившими своей целью завоевание мирового господства. Застрельщиком борьбы за господство над миром явился агрессивный герм. И. После окончания 2-й мировой войны с авантюристич. планами установления мирового господства выступил амер. И. с его политикой "с позиции силы", "холодной войны", гонки атомно-водородного вооружения. После 1-й мировой войны 1914-18 произошли серьезные перемещения на экономич. карте капиталистич. мира. Значительно снизились темпы хоз. развития капиталистич. стран: среднегодовой прирост пром. произ-ва этих стран между 1913 и 1938 составлял всего лишь ок. 3% (а в 1901-13 - 5%). Германия, потерпев воен. поражение, оказалась в тисках хоз. разрухи. Резко вырос удельный вес США в мировой экономике: в 1925 США производили столько же пром. продукции, сколько Великобритания, Франция и Германия, вместе взятые. В то же время роль Великобритании, а также Франции в капиталистич. мировом х-ве снизилась. В дальнейшем герм. И., экономич. база к-рого осталась нетронутой, сумел при помощи амер., а также англ. займов и кредитов восстановить свой экономич. потенциал и в 30-х гг. вновь занять 2-е место в капиталистич. мире по объему пром. произ-ва. 2-я мировая война 1939-45, будучи, как и 1-я, следствием усиления неравномерности развития капиталистич. стран, также началась как империалистическая, но в ходе дальнейшего развития событий, особенно с вступлением в борьбу против фаш. гос-в Сов. Союза, превратилась в справедливую, антифаш. войну народов и гос-в против блока фаш. агрессоров и закончилась разгромом ударных сил мирового И. Война привела к дальнейшему усилению неравномерности в лагере И. При этом соотношение сил еще больше изменилось в пользу США, значительно увеличивших свой удельный вес в пром. произ-ве, внеш. торговле, экспорте капитала и в общем воен. потенциале И. Германия, Япония и Италия, потерпев поражение в войне, были отброшены назад. Однако в дальнейшем Зап. Германия, Япония и Италия восстановили свои позиции, между тем как экономич. рост США сильно замедлился. Тем не менее США остаются гл. страной совр. капитализма. -***-***-***- Таблица. Доля главных капиталистических стран в промышленном производстве капиталистической части мира (в %) [s]ИМПЕРИАЛИЗМ_2.JPG Доля главных капиталистических стран в промышленном производстве капиталистической части мира Монополистич. буржуазия США продолжает играть роль основного оплота междунар. реакции, мирового жандарма, выступающего застрельщиком борьбы против всех сил мира, демократии и социализма. Особенности И., действие закона неравномерности экономич. и политич. развития капиталистич. стран в период И. определяют невозможность одновременной победы социализма во всех капиталистич. странах. С образованием капиталистич. системы мирового х-ва отд. страны и отд. нац. х-ва превратились из самодовлеющих единиц в звенья единой цепи. В условиях, когда капиталистич. мир в целом созрел для социализма, пролет. революция осуществляет прорыв цепи империалистич. фронта в его наиболее слабом звене. Всемирно-историч. переход от капитализма к социализму совершается в эпоху И. путем революц. отпадения отд. стран от капиталистич. системы и перехода их на рельсы социализма. Ленинское учение о возможности победы социализма первоначально в одной, отдельно взятой капиталистич. стране нашло свое подтверждение и воплощение в победе Вел. Окт. социалистич. революции в России, где ист. обстановка сложилась наиболее благоприятно для борьбы рабочего класса за свержение капитализма, а затем - в победе социалистич. революций в большой группе стран Европы и Азии, в результате чего возникла мировая система социализма, противостоящая мировой системе капитализма. Революционное крушение капитализма включает наряду с борьбой рабочего класса против буржуазии, за социализм, нац.-освободит. борьбу угнетенных народов колоний против колониализма. "Всемирный империализм должен пасть, когда революционный натиск эксплуатируемых и угнетенных рабочих внутри каждой страны, побеждая сопротивление мещанских элементов и влияние ничтожной верхушки рабочей аристократии, соединится с революционным натиском сотен миллионов человечества, которое до сих пор стояло вне истории, рассматривалось только как ее объект" (Ленин В. И., Соч., т. 31, с. 207-08). 1-я мировая война и Вел. Окт. социалистич. революция положили начало общему кризису капитализма - периоду крушения бурж. строя, периоду революц. смены умирающего капитализма побеждающим социализмом. Гл. отличит. черта общего кризиса капитализма состоит в борьбе двух противоположных обществ. систем: социализма и капитализма. Победа социалистич. революций в одних странах и нац.-освободит. революций в других неизбежно ведет к дальнейшему углублению неразрешимых внутр. и внеш. противоречий в капиталистич. части мира. В период общего кризиса капитализма еще резче выступают такие отличит. черты И., как гнет монополий и финанс. олигархии над подавляющим большинством населения, паразитизм и загнивание капитализма, усиление реакции во всех областях политич. и обществ. жизни, глубокий кризис бурж. идеологии, маразм бурж. культуры. В то же время растет и усиливается отпор монополиям со стороны нар. масс, руководимых рабочим классом и его марксистско-ленинскими партиями. В годы 1-й мировой войны В. И. Ленин, исследуя монополистич. стадию капитализма, характеризовал ее как эпоху империализма, войн и пролет. революций. Но уже победа социалистич. революции в России положила начало новой эры в истории человечества, и Ленин тогда указывал, что "уничтожение капитализма и его следов, введение основ коммунистического порядка составляет содержание начавшейся новой эпохи всемирной истории" (там же, с. 365). Важнейшими вехами дальнейшего ист. развития явились: построение социализма в СССР, победа социалистич. революций в большой группе стран Европы и Азии и образование мировой системы социализма, крушение колониальной системы И. Новыми методами и в новых формах И. стремится сохранить колониальную эксплуатацию народов. Прибыли финанс. капитала от эксплуатации слаборазвитых стран в целом еще очень велики. И. остается гл. врагом и гл. препятствием на пути решения общенац. задач, стоящих перед молодыми суверенными гос-вами и всеми зависимыми (политически или экономически) странами. Борьба еще не окончена. Но существование мировой системы социализма создает наиболее благоприятные условия для победы антиимпериалистич. сил, для перехода экономически слаборазвитых стран на путь некапиталистич. развития, на путь социализма. В течение периода, прошедшего после первой в мировой истории победоносной социалистич. революции в России, коренным образом изменилась политич. карта мира. На долю социалистич. мира к 1919 приходилось 16% площ. и 7,8% нас. земного шара, а к 1961-25,9% площ. и 35,5% нас. Земли. На долю шести крупных империалистич. держав и их колоний к 1919 приходилось 44,5% площ. и 48,1% нас. Земли, а к 1961 - соответственно 13,7% и 17,9%. Все колонии, полукелонии и доминионы к 1919 занимали 77,2% площ. и имели 69,2% нас. земного шара, а к 1961 - только 10,5% площ. и 2,8% нас. К сер. 1963 на 70 колон. территориях проживало ок. 50 млн. чел. Бывшие колониальные и полуколониальные страны, добившиеся независимости после 1919 (без социалистич. гос-в), к 1963 располагали 55,2% площ. (73,6 млн. км2) и 59,4% нас. (1891 млн. чел.) мира. В результате происшедших перемен И. вступил в период заката и гибели. В наше время главное содержание, главное направление и главные особенности ист. развития человечества определяет уже не И., а мировая социалистич. система, силы, борющиеся против И., за социалистич. преобразование общества. Совр. эпоха, осн. содержание к-рой составляет переход от капитализма к социализму, есть эпоха борьбы двух противоположных обществ. систем, эпоха социалистич. и нац.-освободит. революций, эпоха крушения И., ликвидации колониальной системы, эпоха перехода на путь социализма все новых народов, торжества социализма и коммунизма во всемирном масштабе. На XXII съезде КПСС Н. С. Хрущев говорил: "Империализм безвозвратно утратил господство над большей частью народов. Определилась главная магистраль, по которой идет вперед человечество. Магистраль эта - социализм". Коренные изменения, происшедшие в мире в результате всемирно-ист. побед социализма, распада колониальной системы И., растущего ослабления капитализма, по-новому поставили вопрос о войне и мире в совр. эпоху. Руководствуясь учением марксизма-ленинизма, КПСС и коммунистич. партии всего мира в своих программных документах и решениях сформулировали исключительно важный вывод об отсутствии фатальной неизбежности мировой войны, о возможности предотвращения ее в совр. эпоху, о возможности исключения войны из арсенала междунар. политики еще до победы социализма во всем мире. При этом, пока существует И., остается экономич. основа для войн, сохраняется воен. опасность и угроза миру, что обусловливает необходимость бдительности народов по отношению к авантюристич. политике и опасным для дела мира планам империалистов. Главным оплотом мира между народами, главной преградой на пути авантюристич. попыток И. разжечь пожар ракетно-ядерной войны является могучее содружество социалистич. гос-в. Сов. Союз показывает пример последовательного проведения ленинской политики мирного сосуществования гос-в с различными социальными системами, решительно разоблачая враждебные миру происки империалистов, противопоставляя упадочнич., человеконенавистнич. идеологии И. животворную, гуманистич. идеологию коммунизма. Марксистская теория И. была создана В. И. Лениным, к-рый глубоко исследовал экономич. и политич. сущность И. как системы экономич. отношений высшей фазы капитализма, разработал осн. экономич. признаки И., раскрыл его ист. место. Ленинская теория И. изложена в ряде работ, прежде всего в книге "Империализм, как высшая стадия капитализма", статьях "Империализм и раскол социализма", "О лозунге Соединенных Штатов Европы", "Военная программа пролетарской революции", материалах к пересмотру парт. программы и др. работах 1915-23. Ленинское исследование империализма - плод гигантского труда. Для исследования проблемы В. И. Ленин собрал огромное количество материалов; осн. масса их непосредственно связана с подготовкой книги "Империализм, как высшая стадия капитализма" и сосредоточена в ленинских "Тетрадях по империализму". Ленин создал марксистскую теорию И. в решит. борьбе против бурж. апологетики и бесхребетной мелкобурж. критики И. Бурж. экономисты и социологи - от Г. Шульце-Геверница (G. Schulze-Gaevernitz, Britischer Imperialismus und englischer Freihandel zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts, Lpz., 1906) и Б. Хармса (В. Harms, Volkswirtschaft und Weltwirtschaft, Jena, 1920) до Дж. М. Кейнса и его последователей А. Хансена (А. Hansen), Дж. Галбрейта (J. Galbraith) и др. - занимаются замазыванием неразрешимых противоречий И. и прикрашиванием его. Характерной чертой огромной и чрезвычайно разнообразной по школам, направлениям и оттенкам бурж. лит-ры, посвященной И. вообще, является отрыв политики от экономики, причем И. определяется как политика внеш. экспансии. В области же экономич. исследований бурж. ученые стремятся ограничиться описанием отд. явлений (банки, трестирование, экспорт капитала и т.п.). Сочетание откровенной защиты империализма с беззастенчивой социальной демагогией получило в период между двумя мировыми войнами яркое отражение в работах В. Зомбарта (особенно "Современный капитализм", пер. с нем., т. 3, ч. 1 и 2, М.-Л., 1929-30). Мелкобурж. критики И. - от Дж. Гобсона до Т. Веблена (T. Veblen) и В. Репке (W. R?pke), осуждая "плохие" стороны хозяйничанья монополий, распространяют реакционные иллюзии о возможности возвращения вспять, к "хорошему" домонополистическому капитализму или к мелкому производству. Попытки выяснения сущности И., предпринятые перед 1-й мировой войной в социалистич. лит-ре, не достигли поставленной цели. Это относится к работе Р. Люксембург (R. Luxemburg, Akkumulation des Kapitals, В., 1913; рус. пер. - Накопление капитала, 4 изд., М.-Л., 1931), исходившей из неправильных представлений о процессе капиталистич. воспроизводства, а также к работе Р. Гильфердинга (R. Hilferding, Das Finanzkapital, W., 1910; рус. пер. - Финансовый капитал, М., 1959), к-рая, представляя для своего времени определенную ценность, страдала тем коренным пороком, что на ней сказалась склонность автора к оппортунизму, в болото к-рого он окончательно скатился с начала 1-й мировой войны. Антимарксистскими в своей основе были попытки объяснения И., предпринятые К. Каутским и подвергнутые уничтожающей критике в работах В. И. Ленина. В предисловии к франц. и нем. изданиям своей книги об империализме Ленин подчеркивал, что особенное внимание уделено в ней критике каутскианства как междунар. течения, к-рое представлено "виднейшими теоретиками" и вождями 2-го Интернационала, равно как и массой социалистов, реформистов, пацифистов, бурж. демократов, попов; это течение представляло собой продукт гниения и разложения 2-го Интернационала (см. Соч., т. 22, с. 180). Каутский трактовал И. лишь как своеобразное проявление внеш. и колониальной политики, направленной к тому же будто бы только к захвату агр. областей. Одновременно он рисовал ложную перспективу наступления новой фазы мирного развития капитализма - фазы ультраимпериализма, когда И. якобы может изжить свои противоречия, эксплуатируя весь мир. Каутский дошел до признания неисчерпаемости "жизненности" капитализма и до апологии бурж. демократии, якобы заключающей в себе возможность и условия для разрешения клас. конфликтов лишь "посредством пропаганды и подачи голосов" (см. "Материалистическое понимание истории", т. 2, М.-Л., 1931, с. 559, 429). В наст. время идеи "ультраимпериализма" гальванизируются идеологами т.н. интеграции - создания замкнутых экономич. блоков ка-питалистич. стран (вроде "Общего рынка"). Но Ленин еще в период 1-й мировой войны предвидел эту новую форму экономич. раздела мира, возникшую ныне на базе гос.-монополистич. капитализма. Вскрыв порочность каутскианства, В. И. Ленин определил опасность каутскианства и обнаружил глубокие социальные корни этого явления. В дальнейшем ходе истории на каутскианской позиции объединились враги социализма, причем теоретич. построения Каутского остаются до сих пор основой антимарксистских теорий и антикоммунистич. пропаганды совр. правых социалистов. Так, теоретик англ. лейбористской партии Д. Стрейчи в своих книгах "Современный капитализм" (Е. Strachey, Contemporary capitalism, L., 1956) и "Конец империи" (E. Strachey, The end of empire, L., 1959), стремясь опорочить ленинскую теорию И. и извратить сущность процесса распада колониальной системы, объявил об эпохе "дезимпериализма". В книге "Конец империи" он отождествляет ленинскую теорию И. с теориями Гобсона и Люксембург, а сам трактует И. только как колониальное господство. Его концепция - осовремененный вариант каутскианских взглядов на И. Марксистская теория И., созданная Лениным, непрерывно развивается и обогащается новыми науч. выводами в программных документах КПСС и междунар. коммунистич. движения, в ист. решениях марксистско-ленинских партий, в трудах выдающихся руководителей этих партий. Огромным вкладом в творческое развитие марксизма-ленинизма в целом, ленинской теории И. и общего кризиса капитализма в частности, явилась третья Программа КПСС, принятая XXII съездом партии в 1961 и знаменующая новый этап в развитии марксистско-ленинской теории, развивающейся в неразрывной связи с революц. практикой. "Развитие мирового капитализма и революционной борьбы рабочего класса, - говорится в Программе, - полностью подтвердило правильность марксистско-ленинского анализа капитализма и его высшей стадии - империализма, данного в первой и второй Программах партии" (1961, с. 7-8). В третьей Программе КПСС подытожен богатейший опыт мирового развития и борьбы междунар. рабочего класса в течение периода общего кризиса капитализма и сформулированы выводы всемирно-исторического значения по таким коренным вопросам, как характер нынешней эпохи, проблемы войны и мира, кризис мирового капитализма, распад колониальной системы, перспективы экономич. соревнования социализма с капитализмом, задачи рабочего класса по сплочению широкого антимонополистич. фронта, задачи борьбы против бурж. и реформистской идеологии. Лит.: Ленин В. И., Империализм, как высшая стадия капитализма, Соч., 4 изд., т. 22; его же, Империализм и раскол социализма, там же, т. 23; его же. Тетради по империализму, там же, т. 39; его же, Социализм и война, там же, т. 21; его же, О лозунге Соединенных Штатов Европы, там же; его же, Революц. пролетариат и право наций на самоопределение, там же; его же, Оппортунизм и крах II Интернационала, там же; его же, Предисловие к брошюре Н. Бухарина "Мировое хозяйство и империализм", там же, т. 22; его же, О брошюре Юниуса, там же; его же, Итоги дискуссии о самоопределении, там же; его же, О карикатуре на марксизм и об "империалистическом экономизме", там же, т. 23; его же, Воен. программа пролет. революции, там же; его же. Материалы по пересмотру парт, программы, там же, т. 24; его же, Грозящая катастрофа и как с ней бороться, там же, т. 25; его же, Гос-во и революция, там же; его же. Доклад о пересмотре программы и изменении названия партии, там же, т. 27; его же, Пролет. революция и ренегат Каутский, там же, т. 28; его же, Доклад о парт. программе, там же, т. 29; его же, Первоначальный набросок тезисов по нац. и колониальному вопросу, там же, т. 31; его же, До

ГЛАВА II. ПЕРЕХОД ОТ ИМПЕРИИ К НАЦИОНАЛЬНОМУ ГОСУДАРСТВУ

    2.1 ИСТОКИ
    2.2 СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Такие понятия, как империя и становление нации кажутся нам архаичными. Однако если разобрать их в деталях, то окажется, что период становления, функционирования и распада империй, а за этим как следствие провозглашение независимости и права нации на самоопределение прошел всего лишь за один век и еще не закончился- с конца XIX до настоящего времени. Однако можно ли считать этот процесс законченным? Что это- предмет истории или современной международной политики? Затруднение в ответе на эти вопросы показывает особую актуальность темы данной работы.
С 1990-ых годов национализм вновь стал главной темой новостей. Распад СССР побудил националистов бывших республик заявить о своей независимости. Пытаясь провести государственные границы, соответствующие этническим, армяне и азербайджанцы начали войну в Нагорном Карабах. Чеченские повстанцы выступили против России.
Не только бывшие республики СССР проявили активность в этот период. Распад СССР обозначил становление совершенно нового этапа в международных отношениях, основанных теперь не на идеологии, и стал своего рода катализатором для националистических движений разных стран: в Югославии сербские, хорватские и боснийские соседи стали убивать друг друга, Квебек отделился от Канады, Ирак вторгся в Кувейт. Многие события последнего времени основываются именно на националистических притязаниях. В свете этих событий необходимо детальное исследование.
С империализмом дело обстоит сложнее. В послевоенный период распад колониальной системы резко ускорился. Первоначально он охватил Азию и Северную Африку. Здесь к концу 50-х годов образовалось 14 независимых государств. С 1960 года центром освободительного движения стала Африка, к середине 80-х годов здесь обрели независимость 50 стран. В 1990 году получила независимость Намибия, в 1997 году под юрисдикцию Китая вернулся Гонконг. Колониальные империи ушли в прошлое. Однако встает вопрос- исчезла ли политика империализма или только приняла другую, скрытую форму?
Ни одна страна сегодня официально не имеет колоний, однако никто не отрицает, что ведущие мировые державы, такие как Великобритания, США, Япония имеют значительное влияние на некоторые более слабые государства или регионы. Самым ярким примером является внешнеполитический курс США, направленный на установление контроля и распространение своей идеологии во всем мире. Начиная с войны с Испанией и провозглашением “Доктрины Монро“ и заканчивая продвижением НАТО на Восток, в связи с падением биполярной системы, мы можем наблюдать развитие и изменение империализма США.
Таким образом вопрос о империалистической и националистической внешней политике современных государств является очень актуальным в политических дискуссиях наших дней.
Предметом исследования данной работы является специфика внешней политики империалистических и национальных государств. Объектом - процессы их возникновения и функционирования и следствия их политики.
Целью данной работы является выявление сути явления империализма и национализма и их взаимосвязи. Для достижения этой цели решается ряд задач:
· Определение понятий империализма и национализма
· Рассмотрение процесса перехода от империалистической мировой системы к становлению национального принципа установления границ
· Рассмотрение роли периферийных и ведущих государств, а также их взаимосвязи в международных и локальных отношениях рассматриваемого периода.
Интерес к исследованию данной проблемы не утихает уже на протяжении двух столетий. Первый кто детально подошел к этому вопросу еще в 60-ые годы XIX века, на пике британского имперского могущества, - лорд Актон Католический профессор истории в Оксфорде, уроженец Англии. По его словам теория “Национальной независимости” является пагубной и в то же время на тот период (колониального раздела мира) она представлялась наиболее притягательной и многообещающей. По его мнению, самыми совершенными являются государства, состоящие из разных национальностей, но не угнетающие их. В таком случае “низшие племена” учатся у более развитых, а угасающие народы испытывают прилив новой крови. В межвоенный период появляется много литературы на тему национализма, к примеру Ганс Кон и Карлтон Хейес Ганс Кон (1891-1971)- уроженец Праги, находясь в Иерусалиме, исследовал ближневосточное националистическое движение, издал работу “Национализм” в 1922 г.
Карлтон Хейес (1882-1964)- профессор Колумбийского университета, опубликовал в 1926 г “Очерки национализма” , но часто они строились на бинарной оппозиции “хорошего” (западно/демократического) и “плохого” (восточного/авторитарного/фашистского).
Следует отметить, что вопросы о национализме и империализме настолько трудны и широки, что чаще всего авторы исследуют два этих явления по отдельности, при этом ни в коем случае не отрицая их взаимосвязь. Так в одном из самых известных трудов Эрнеста Геллнега “Нации и национализм”, он высказывает теорию о явлении национализма, как о неизбежном этапе становлении индустриального общества. Он пишет, что период перехода к индустриальному обществу- это “период бурного переустройства, когда либо политические границы, либо культурные, либо и те и другие должны меняться, чтобы удовлетворять новому национальному требованию ”. Э. Геллнер - “нации и национализм” - М.- 1991г.- С. 8
Эрик Хобсбаум рассматривает в своей работе “Век империи 1875-1914” период становления и развития колониальной системы в мире, когда практически вся территория земли была поделена на колонии и сферы влияния горсткой капиталистических государств. Именно в этот период появляется термин “империализм”.
Позже проблема империализма получила широкое распространение в литературе. Одной из известнейших является работа В.И. Ленина “Империализм, как высшая стадия капитализма”. Именно эта работа придала явлению империализма негативную окраску, которая позже прочно закрепилась за ним.
В отличие от большинства авторов И.Г. Яковенко в своей работе “от империи к национальному государству” прослеживает переход мировой системы к становлению национальных границ. В оппозицию национальным интересам, направленным на достижение общих целей граждан государства, сформированного по национальному признаку и внутренне единого, он ставит интерес Империи, который по его словам, зиждется на общей “Идее, часто опирающейся на религию“. Л.Г. Яковенко “от империи к национальному государству” - Полис 1996 №6- С. 36
В данной работе сделана попытка обобщить весь имеющийся материал, рассмотреть изменение содержаний понятий империализм и национализм с течением времени.
В первой главе данной работы делается попытка определить сами рассматриваемые понятия, их истоки и особенности. Рассматривая период расцвета империализма, делается попытка определить его причины. Детально описываются последствия взаимного влияния метрополий и зависимых стран. В этой главе описываются причины и этапы возникновения национального самосознания, а также проблемы, встречающиеся у него на пути.
Во второй главе описывается конкретный исторический период перехода от колониальной системы к миру, разделенному по национальному признаку. А также делается попытка объяснить современную ситуацию, выявить последствия империалистической политики великих держав. Там же рассматривается такое явление, как неоколониализм.

ГЛАВА 1. ОПИСАНИЕ КАТЕГОРИЙ И ЯВЛЕНИЙ

1.1 ИМПЕРИАЛИЗМ
Определения империи в большинстве справочников разочаровывают. Их характеризуют как большие либо полиэтнические государственные образования.
Историки выделяют два типа империй: ранние (древние) и колониальные (классические) империи, век которых, несмотря на насыщенность и важность этого периода, довольно короток - с 1875 до 80-ых годов XX века Всемирная история в 3-х частях, часть 3-я. О. А. Янковский и др. Минск, 2002- С. 126 .
Ранние империи как правило, являются полиэтничными и весьма устойчивыми государствами, формируют мощную бюрократическую традиции опираются на традиционные структуры. Однако со становлением мировых религий империя -- это прежде всего Идея. Идея воплощается в ценностях Веры. Но идеология империи и ее метафизика "грезят" о всемирном владычестве. Так были устроены Византия, Халифат, Оттоманская и Российская империи, СССР. Л. Г. Яковенко “от империи к национальному государству” - Полис 1996 №6 - С. 37 То есть Империи, построенные на Идее, потенциально безграничны. Отсюда агрессивная внешняя политика. Цель средневековой империи - достижение Идеи, а не интересы своих подданных (о гражданах и речи быть не может). Идеальная цель -- Всемирная империя. На данном типе империи сформировалась международная система, давшая начало межэтническим коммуникациям.
Однако внешнюю политику таких государств нельзя назвать политикой империализма. Термин империализм появился впервые в 1890-ых годах Э. Хобсбаум “Век Империи 1875-1914” - М. 1999- С. 235 и использовался политиками и журналистами в спорах о колониальных завоеваниях. Именно тогда оно приобрело экономический смысл, трактовавший империализм, как стадию развития капитализма. Поэтому ссылки и сравнения на древни формулировки данного термина являются беспочвенными. Древняя империя и империализм- это совершенно разные явления. Это слово впервые вошло в политический словарь в Британии в 1870-ые годы и в конце этого десятилетия еще считалось неологизмом. Мнение, высказанное в ходе напряженной идеологической борьбы по поводу “империализма” его сторонниками, что это всего лишь докапиталистический пережиток, является ошибочным. Интересным обстоятельством является то, что, начиная с работы Ленина, где давался критический анализ империализма, это слово все больше приобретает негативную окраску. Империализм, в противоположность демократии, которую любят упоминать даже ее противники, обычно обозначает что-то неприятное, то, что делают другие.
Суть ленинского анализа состоит в том, что империализм является фазой развития капитализма, которая привела к разделу мира капиталистическими странами на их официальные колонии, либо на не официальные сферы влияния, что в конечном итоге привело к первой мировой войне. Критики империализма отвергают экономическую основу этого явления и использовали психологические, культурные и идеологические объяснения экспансии развитых стран. Однако при этом избегалась область внутренней политики, которую подчеркивали марксисты. Суть ее заключалась в преимуществах, получаемых правящими кругами метрополий от проведения империалистической политики. Кроме того аргументы, использовавшиеся в этих спорах, хоть и были сильными, но противоречили друг другу.
Итак, большая часть мира за пределами Европы и Америки в период 1880-1914 годов была официально поделена на территории, находящиеся под управлением небольшой группы развитых капиталистических стран: Великобритании (самой крупной и сильной империи того времени), Франции, Германии, Италии, Нидерландов, Бельгии, США и Японии. В какой то степени под это определение попадали Испания и Португалия, образовавшие свои империи еще до промышленной революции.
Два крупных региона были поделены практически полностью: это были Африка и Тихий океан. Вся территория Африки, кроме Эфиопии, небольшой западноафриканской республики Либерии и части Марокко, была поделена между Британией, Францией, Германией, Бельгией, Португалией и Испанией. Азия оставалась номинально независимой, хотя и там чувствовалось имперское могущество: создавались неофициальные сферы влияния. Так Британия расширяла свои владения путем аннексии Бирмы и присоединения ее к своей индийской империи, укрепляла влияние в Тибете и Персии; Голландия укрепляла контроль над окраинами Индонезии; Япония захватила Корею и Тайвань(в 1895 году). Лишь один важный регион оставался пока вне процесса раздела- Южная и Северная Америка. Ни одна великая держава не имела там своих владений, кроме Британии, не считая осколков бывших колониальных империй в районе Карибского моря. Ни одна держава не хотела вступать в конфликт с США, все больше уделяя внимание “Доктрине Монро” Провозглашена в 1823г. (Доктрина Монро”, она не раз использовалась правительством США против дальнейшей колонизации и политического проникновения европейских держав в Южное полушарие. Согласно Доктрине только США имеют право вмешиваться в дела любой страны этого района, считая их стратегически важными точками во внешней политике Штатов. Так как мощь США росла, европейским державам все больше приходилось прислушиваться к “Доктрине Монро”).
Этот период был обозначен новой эрой национальной экспансии, где элементы политики и экономики стали неразделимыми. К примеру, политику на Среднем Востоке невозможно объяснить только экономическими факторами, но ее анализ невозможен и без учета того, что связанно с нефтью.
Общей тенденцией второй половины XIX века являлось создание единой глобальной экономики, проникавшей даже на периферию, расширение сети коммуникаций, потоков товаров, денег и других факторов производства. Глобализация не было новым явлением, но она заметно ускорилась в середине века. Так экспорт стран Европы в 1848-1875гг. вырос больше чем в 4 раза, а затем удвоился к 1915году. Мировая сеть железных дорог выросла с 200 000 км (в 1870-е годы) до более чем1 млн. километров- перед первой мировой войной. Э. Хобсбаум - Век Империи- С. 243 Такой рост транспортной сети создавал благоприятные условия для развития промышленности на окраинах мира. В Канаде, Южной Африке, Алжире, Новой Зеландии, в Австралии обосновались переселенцы из Европы, которые оттесняли коренное население, изменяли экономический, культурный и политический облик этих стран. Техническое развитие метрополий все больше зависело от поставок сырья из колоний. Изобретение двигателя внутреннего сгорания сделало нефть продуктом первой необходимости. Хотя основные поставки нефти пока что шли из США и Европы, Средний Восток уже становился предметом дипломатических интриг. Каучук был исключительно тропическим продуктом, поставляемым из Конго и Амазонии. Жесткая эксплуатация коренного населения впервые начала вызывать протесты против политики империалистов.
Помимо потребностей в техническом развитии, все больше возрастало потребление пищевых продуктов из ”экзотических стран”: сахар, чай, кофе, какао и продукты их переработки. Развитие транспорта сделало возможным поставку субтропических фруктов, на которых держалась экономика “банановых республик”.
Однако такое развитие не изменяло общий вид промышленных стран, хотя они и создавали новые отрасли промышленности, связанные с определенными районами земного шара. Зато оно кардинально изменяло облик зависимых стран, превратившихся в колониальные или полуколониальные образования, полностью зависевшие по производства одного-двух продуктов. В рассматриваемый период они становились все более уязвимыми, поскольку их благосостояние все сильнее зависело от цен на кофе (который к 1914 году уже обеспечивал 58% стоимости всего экспорта Бразилии и 53% экспорта Колумбии) Э. Хобсбаум - Век Империи- С. 245
, на каучук и на олово, на какао, мясо и другие, поставляемые только колониальными странами продукты. Но эта уязвимость не имела большого значения вплоть до мирового экономического кризиса 1929, когда цены на профилирующие для этих стран продукты сильно упали. Однако до 1914 года это не волновало страны-производители, так как условия торговли были как никогда благоприятными.
Однако тот факт, что такая торговля и узкая специализация колониальных стран резко увеличивали экономическое значение этих стран для мировой экономики, не объясняет, почему страны-метрополии стремились поделить весь мир на свои колонии и сферы влияния. Самое простое объяснение, распространенное среди критиков империализма, это стремление капиталистических стран к более выгодным вложениям, чем у себя на родине. Однако важно заметить одно обстоятельство: большая часть капиталовложений шла не в колонии, а в развивающиеся страны с белым населением, вскоре превратившиеся в практически независимые доминионы (Канада, Австралия, Новая Зеландия, Южная Африка).
Более убедительным выглядит объяснение колониальной экспансии, связанное с поисками новых рынков сбыта. Кризисы “перепроизводство”, не раз сокрушающие экономику капиталистических стран, требовали решительных мер. Развитые страны надеялись решить эту проблему путем массированного экспорта, и тот факт, что это не всегда получалось, еще не отвергает эту теорию.
Глядя на события этого периода, трудно отделить экономические мотивы стран от политических. Например стратегическая важность колоний для Британии, размещенные в самых важных местах с целью контроля за различными районами суши и моря, была крайне высока. Прибрежные колонии становились пунктами для пополнения запасов угля на проходящих судах (так Гибралтар и Мальта с давнего времени были военными базами, а Бермуды и Аден превратились в промежуточные пункты для пополнения запасов угля). Кроме того колонии имели важное символическое значение, повышающее международный статус государств.
Обладание колониями имело для державы большое социальное значение и использовалось для успокоения массы недовольных внутри государства, что связанно с подъемом рабочих и демократических движений в мире. Идея превосходства над миром темнокожих сразу стала популярной и принесла много пользы политикам- сторонникам империализма. На всемирных выставках державы прославляли себя за успехи в промышленности, науке, технике. А теперь славу государств преумножали еще и колонии. Может быть это и была всего лишь самореклама, но она благоприятно действовала на население.
Период империализма обозначен также социальными и культурными изменениями. Не только метрополии оказывали воздействие на колонии, но и наоборот, зависимые страны, в свою очередь, влияли на метрополии. Житель развитых стран стали смотреть на неевропейцев и на их государства, как на второстепенные, слабые и недоразвитые создания. Их считали подходящим объектом для завоевания или перевоспитания в духе “цивилизованных” стран. В колонии ехали миссионеры, торговцы продавали местным жителям “огненную воду”. В свою очередь империализм вызвал на Западе интерес к восточным формам духовной жизни. Уплотнением глобальных коммуникаций способствовало взаимопроникновению западных и экзотических культур. Писатели посвящали себя посредничеству между этими двумя мирами В то время пользовалась спросом как научная литература, как произведения Луи Массиньона, специалиста по Востоку, так и развлекательная, например романы, написанные Карлом Мэем о юноше из Германии, путешествующем по Дикому Западу и Исламскому Востоку. .
Однако с течением времени и проникновением идей независимости в колониальные страны, власть империи казалась все менее прочной. Империалисты понимали, что такая политика не имеет других перспектив, кроме саморазрушения.
1.2 НАЦИОНАЛИЗМ
В последнее время культурная и политическая самостоятельность разных народностей стала чем то само собой разумеющимся. Он проявляется в наших представлениях о мире, в институте гражданства и паспортов, во взглядах на историю, в делении на национальности автора литературы и кино и т.д. Однако чаще всего проявление национализма замечают в виде конфликтов между государствами и нациями. Это привело к тому, что такое явление, как национализм, воспринимается большинством людей как нечто негативное, связанное с насилием.
Считать этап национализма пройденным тоже было бы ошибкой. Ведь за национальной борьбой лежат более глубокие, структурные разногласия.
Разговоры о национализме не прекращаются уже на протяжении двух столетий. Однако в период с 1880 по 1914 годов он сделал поразительный скачок, причем его идеологическое и политическое содержание сильно изменилось. Э. Хобсбаум - Век Империи 1875-1914 - С. 232 Развитие и расширение империалистической системы мира подтолкнуло угнетаемые народы к формированию национального самосознания, к борьбе нация за самоопределение. Национализм играет важную роль в революциях и войнах за независимость разных стран. Но чтобы рассуждать о причинах, проявлении и последствиях национализма, необходимо определить такие понятия, как нация и национализм.
Необходимо разделять понятия этноса и нации, которые на первый взгляд имеют много общего.
Самое академичное и меньше всех вызывающее дискуссии и споры - понятие этнической общности или этноса. Его признаки: исторически возникшая общность, характеризующаяся единством (близостью) языка, антропологического типа, культуры. Для того, чтобы быть членом этноса, от индивида ничего не требуется, он является им уже от рождения.
Сложнее определить понятие “нация”.Согласно марксистско-ленинскому определению нация представляет собой исторически сложившуюся, устойчивую общность языка, территории, экономической жизни и духовного склада, проявившуюся в общности культуры" И. В. Сталин “национальный вопрос и ленинизм” . Однако большое количество образований и общностей людей, подходящих под это определение не являются нациями в полном смысле этого слова, то есть они не обладают национальным самосознанием. Это означает что либо эти феномены являются исключениями, хоть и многочисленными, либо данное определение не полностью отражает суть явления.
Нация есть единство, которое невозможно полностью свести к совокупности индивидуумов на определенной территории. Общность языка, территории, исторической судьбы, менталитета, происхождения- это только совокупность признаков, определяющих сходство индивидуумов, составляющих нацию. А сходство не обязательно предопределяет единство.
Мы же будем исходить из представлении о нации, как о надличностном субъекте, обладающим собственной коллективной волей. Таким образом одним из определяющих признаков понятия “нация” является самосознание, которое может появиться при наличии общего врага или какой-либо другой народности, для противопоставления себя с ними, высокая степень коммуникации в обществе и конечно наличие таких основополагающих общих признаков, как общий язык, культура и т.д. Из этого мы уже можем дать определение этому понятию.
Нация- это этап развития этноса, характеризующийся массовым становлением автономной личности, секуляризацией сознания и культуры, формированием гражданского общества и национального государства. Одна из и т.д.................
  • объединение производственного и банковского капиталов в финансовый капитал;
  • закончен территориальный раздел мира, что с неизбежностью рождает войну за новый передел;
  • возникновение олигархий;
  • возникновение монополистических союзов, делящих между собой мир.
  • Определения

    В зависимости от концептуальных целей исследований тех или иных авторов их конкретные определения империализма могут привязываться либо только к современности (то есть с момента введения термина в научный оборот, когда он был привязан только к современной эпохе), либо ретроспективно проецироваться также и на предшествующие этапы развития человечества.

    капитализм на той стадии развития, когда сложилось господство монополий и финансового капитала, начался раздел мира международными трестами и закончился раздел всей земли крупнейшими капиталистическими странами .

    Сегодня термин «империализм» продолжает входить в активно используемый лексический пласт. Это подтверждается его включением в Оксфордский карманный словарь современного английского языка 2009 года, где также дан пример использования этого понятия: :

    сущ . политика распространения власти и влияния государства посредством дипломатии и военной силы.
    〔Ср.〕: борьба против империализма Пример . Французские министры выразили протест против империализма США в области культуры.

    Оригинальный текст (англ.)

    n . a policy of extending a country"s power and influence through diplomacy or military force: the struggle against imperialism fig . French ministers protested at U.S. cultural imperialism.

    Империализм - стадия социально-экономического развития человеческого общества, или историческая формация, которая характеризуется признанием частной собственности на все формы прошлой накопленной коллективной производительной деятельности человека: физические и физиологические особенности отдельного индивида; земля и природные ресурсы; средства производства; знания об окружающем мире и о человеке. Частное присвоение прибавочной стоимости при империализме происходит с учетом всех четырёх форм.

    На Западе определение империализма более широко - там империализмом называется «неравенство людей и территориальных отношений, как правило, в форме империи, основанное на идеях превосходства и практики доминирования, и использование расширеных полномочий и контроля одного государства или элит над другим» . Так, например, Советский Союз , по крайней мере в период холодной войны , рассматривался его противниками как империя .

    Этимология

    Этимологически «империализм» восходит к лат. imperare (командовать) > лат. imperium (власть, господство). Однако в европейские языки (англ. imperialism , фр. impérialisme , нем. Imperialismus и т. п.) этот термин восходит опосредованно через понятие «империя », также возвращающее к истории Древнего Рима . Оксфордский словарь английского языка констатирует, что как словоформа «империализм» впервые встречается в XVI столетии , а первое его употребление в смысле, приближающемся к современному, датирует 1858 годом - эпохой Pax Britannica , относительно мирного этапа развития Венской геополитической системы , когда термин этот был использован в связи с критикой именно Британской империи. П.Клейтон прослеживает следующую эволюцию внутреннего наполнения этого термина: если в 1858 он ассоциировался с «деспотизмом », то в 1881 он подразумевает уже «принцип или дух империи, защиту имперских интересов » . Эволюцию этого термина из публицистического клише в научную категорию завершает выход в 1902 году монографии Джона Гобсона «Империализм» . В отечественной науке и публицистике на русском языке это происходит не позднее 1916 года, с выходом работы В. И. Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма» .

    Концепции империализма

    Джон Гобсон

    С первых слов своей монографии «Империализм» Дж. Гобсон обозначает соотношение ключевого термина своей концепции с другими «измами», уже вошедшими в научный оборот:

    В топком хаосе неопределённых политических абстракций кажется совершенно невозможным нащупать все «измы» и каждый закрепить точным определением… тщетно требовать той определённости, какая необходима в точных науках. Широкая связь империализма с различными родственными понятиями облегчит нам определение его сущности. Национализм , интернационализм , колониальная политика - его ближайшие три сородича - одинаково неуловимы, одинаково обманчивы, и все четверо настолько изменчивы в отношениях друг к другу, что требуется крайняя осмотрительность…

    Оригинальный текст (англ.)

    Amid the welter of vague political abstractions to lay one’s finger accurately upon any “ism” so as to pin it down and mark it out by definition seems impossible… it is idle to demand the same rigour as is expected in the exact sciences. A certain broad consistency in its relations to other kindred terms is the nearest approach to definition which such a term as Imperialism admits. Nationalism, internationalism, colonialism, its three closest congeners, are equally elusive, equally shifty, and the changeful overlapping of all four demands the closest vigilance of students of modern politics.

    Главная научная заслуга Дж. Гобсона как автора первой фундаментальной работы по теме империализма состоит в том, что, систематизируя ранее опубликованные материалы и оценки, он представляет империализм как двуединую категорию. В её основу он кладёт два взаимодействующих компонента - экономику и политику , преломляя их сквозь призму национализма. Это находит отражение в структуре его труда:

    Причины

    Экономические

    Кризис в 1873 привёл к снижению цен, и, следовательно, протекционизму, то есть защите продукции каждой страны запрещающее ввоз иностранных товаров или их повышенное налогообложение. Это привело к необходимости поиска новых рынков. Кроме того, европейские капиталистические державы, такие как Англия, Нидерланды и Франция нуждались в инвестировании своего избыточного капитала в странах на других континентах. Эти страны нуждались в сырье для своей промышленности, поскольку они начинают заканчиваться в Европе.

    Демографические

    Население Европы между 1850 и 1914 годами удвоилось. Значительная часть населения, около 40 миллионов европейцев, не имело выбора, кроме как отправиться в колонии своих стран, в поисках богатства и улучшения условий жизни.

    Социальный дарвинизм

    Социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за существование, выявленные Чарлзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческом обществе. Принята у империалистов, особенно в Англии, для оправдания своих действий.

    Научные

    Был большой интерес к выявлению и анализу новых видов животных и растений, изучению новых территорий.

    Технико-политические

    Появление новых технологий позволивших эффективно управлять удалёнными территориями.

    Военные и геостратегические

    Период между 1871 и 1914 годами был мир между крупнейшими европейскими державами, так называемая Прекрасная_эпоха . Растущий демографический потенциал использовался для экономической колониальной экспансии и эмиграции на новые территории. Геостратегически империализм был результатом конкуренции за господство над морскими путями и ключевыми континентальными областями, такими как сводная область в Центральной Азии или областями Африки.

    Последствия

    Демографические

    Население стало увеличиваться при одновременном снижении смертности , путём введения современной западной медицины и поддержания высокого уровня рождаемости . Это привело к дисбалансу между населением и ресурсами, которое по-прежнему сохраняется и сегодня. Тем не менее, в некоторых областях численность населения претерпела резкое снижение (особенно во время первой фазы империализма), в результате эпидемических заболеваний (оспа , грипп и т. д.) и геноцида

    Экономические

    Экономическая эксплуатация приобретенных территорий потребовала создания минимальных условий для их развития. Инфраструктура создавалась для производства, сельского хозяйства и городов. Колонии стали поставщиками необходимых для метрополий продукции. Традиционная экономика, основанная на самодостаточном сельском хозяйстве и поликультурности, была заменена современными формами.

    Социальные

    Социальные последствия проявились в установке буржуазии купцов и чиновников из метрополий, которые заняли верхние и средние уровни колониальной структуры.

    Политические

    Территории попали в большей или меньшей степени в зависимость от метрополии. Однако эта зависимость не обошлась без конфликтов, которые были зародышем борьбы с империализмом.

    Культурные

    Империализм привел к потере идентичности и традиционных ценностей коренных народов и реализации стандартов поведения, образования и менталитета колонизаторов. Это также привело к принятию доминирующих языков (особенно английского, французского, испанского и русского). Христианские религии (католическая, англиканская, протестантская, православие и т. д.) заменили ранее существовавшие убеждения во многих частях Африки, Азии, Нового Света или объединены с этими убеждениями, сформировав синкретические культы.

    Экологические

    Внедрение новых форм хозяйства и неизвестных ранее видов растений и животных привело к модификации или уничтожения природных экосистем. Так, например, бизоны были почти истреблены в американских прериях; кролик стал настоящим бедствием после его переселения в Австралию; великие дождевые леса подвергались обезлесению, вызванному чрезмерной рубкой и введением плантации монокультур; реки были загрязнены отходами от добычи драгоценных металлов.

    См. также

    Напишите отзыв о статье "Империализм"

    Примечания

    1. В.И. Ленин "Империализм - как высшая стадия капитализма"
    2. Пашуканис Е. Империализм . Малая Советская энциклопедия . М.: 1929, - т.3, стлб.407.
    3. Ленин В. И. Империализм как высшая стадия капитализма . - Полн. собр. соч., т.27, с.387.
    4. Гефтер М. Я. Империализм . Большая Советская энциклопедия . -3-е изд. -т.10. -М.: Сов.энциклопедия, 1972. -592 с.:ил., карт.
    5. . Проверено 21 апреля 2013. .
    6. «О разуме человека», Гециу И. И., СПб, Реноме, 2010 г.
    7. Gregory, Derek, Johnston, Ron, Prattt, Geraldine, Watts, Michael J., and Whatmore, Sarah (2009). (5th ed.). Wiley-Blackwell. p. 373. ISBN 978-1-4051-3288-6
    8. (subscription required)
    9. на сайте www.marxists.org
    10. на сайте libbox.info
    11. Гобсон Дж. Указ. соч., с.19.
    12. S. Gertrude Millin. Rhodes. London: 1933. P. 138

    Литература

    • Блауг М. Экономический империализм // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. - М .: Дело , 1994. - С. 240-244. - XVII, 627 с. - ISBN 5-86461-151-4 .
    • Водовозов В. В. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
    • Гобсон Джон . Империализм. Прибой, 1927.
    • Империализм / Гефтер М. Я. // Ива - Италики. - М . : Советская энциклопедия, 1972. - (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969-1978, т. 10).
    • Кагарлицкий Б. Ю. От империй к империализму
    • Ленин В. И.
    • Мандель, Эрнест Эзра .
    • Семёнов Ю. И. . - глава из книги «Философия истории»
    • Документальный фильм по истории КПСС. 1973 г.

    Отрывок, характеризующий Империализм

    Князь Николай Андреевич оглядел Анатоля. – Молодец, молодец! – сказал он, – ну, поди поцелуй, – и он подставил ему щеку.
    Анатоль поцеловал старика и любопытно и совершенно спокойно смотрел на него, ожидая, скоро ли произойдет от него обещанное отцом чудацкое.
    Князь Николай Андреевич сел на свое обычное место в угол дивана, подвинул к себе кресло для князя Василья, указал на него и стал расспрашивать о политических делах и новостях. Он слушал как будто со вниманием рассказ князя Василья, но беспрестанно взглядывал на княжну Марью.
    – Так уж из Потсдама пишут? – повторил он последние слова князя Василья и вдруг, встав, подошел к дочери.
    – Это ты для гостей так убралась, а? – сказал он. – Хороша, очень хороша. Ты при гостях причесана по новому, а я при гостях тебе говорю, что вперед не смей ты переодеваться без моего спроса.
    – Это я, mon pиre, [батюшка,] виновата, – краснея, заступилась маленькая княгиня.
    – Вам полная воля с, – сказал князь Николай Андреевич, расшаркиваясь перед невесткой, – а ей уродовать себя нечего – и так дурна.
    И он опять сел на место, не обращая более внимания на до слез доведенную дочь.
    – Напротив, эта прическа очень идет княжне, – сказал князь Василий.
    – Ну, батюшка, молодой князь, как его зовут? – сказал князь Николай Андреевич, обращаясь к Анатолию, – поди сюда, поговорим, познакомимся.
    «Вот когда начинается потеха», подумал Анатоль и с улыбкой подсел к старому князю.
    – Ну, вот что: вы, мой милый, говорят, за границей воспитывались. Не так, как нас с твоим отцом дьячок грамоте учил. Скажите мне, мой милый, вы теперь служите в конной гвардии? – спросил старик, близко и пристально глядя на Анатоля.
    – Нет, я перешел в армию, – отвечал Анатоль, едва удерживаясь от смеха.
    – А! хорошее дело. Что ж, хотите, мой милый, послужить царю и отечеству? Время военное. Такому молодцу служить надо, служить надо. Что ж, во фронте?
    – Нет, князь. Полк наш выступил. А я числюсь. При чем я числюсь, папа? – обратился Анатоль со смехом к отцу.
    – Славно служит, славно. При чем я числюсь! Ха ха ха! – засмеялся князь Николай Андреевич.
    И Анатоль засмеялся еще громче. Вдруг князь Николай Андреевич нахмурился.
    – Ну, ступай, – сказал он Анатолю.
    Анатоль с улыбкой подошел опять к дамам.
    – Ведь ты их там за границей воспитывал, князь Василий? А? – обратился старый князь к князю Василью.
    – Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего.
    – Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне.
    Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет.
    Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах.
    – Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул.
    – Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.
    – Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
    – Ну, ну, хорошо, увидим.
    Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
    Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
    «Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
    И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
    M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему, соблазнителю, эту историю. Теперь этот он, настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться.
    Маленькая княгиня, как старая полковая лошадь, услыхав звук трубы, бессознательно и забывая свое положение, готовилась к привычному галопу кокетства, без всякой задней мысли или борьбы, а с наивным, легкомысленным весельем.
    Несмотря на то, что Анатоль в женском обществе ставил себя обыкновенно в положение человека, которому надоедала беготня за ним женщин, он чувствовал тщеславное удовольствие, видя свое влияние на этих трех женщин. Кроме того он начинал испытывать к хорошенькой и вызывающей Bourienne то страстное, зверское чувство, которое на него находило с чрезвычайной быстротой и побуждало его к самым грубым и смелым поступкам.
    Общество после чаю перешло в диванную, и княжну попросили поиграть на клавикордах. Анатоль облокотился перед ней подле m lle Bourienne, и глаза его, смеясь и радуясь, смотрели на княжну Марью. Княжна Марья с мучительным и радостным волнением чувствовала на себе его взгляд. Любимая соната переносила ее в самый задушевно поэтический мир, а чувствуемый на себе взгляд придавал этому миру еще большую поэтичность. Взгляд же Анатоля, хотя и был устремлен на нее, относился не к ней, а к движениям ножки m lle Bourienne, которую он в это время трогал своею ногою под фортепиано. M lle Bourienne смотрела тоже на княжну, и в ее прекрасных глазах было тоже новое для княжны Марьи выражение испуганной радости и надежды.
    «Как она меня любит! – думала княжна Марья. – Как я счастлива теперь и как могу быть счастлива с таким другом и таким мужем! Неужели мужем?» думала она, не смея взглянуть на его лицо, чувствуя всё тот же взгляд, устремленный на себя.
    Ввечеру, когда после ужина стали расходиться, Анатоль поцеловал руку княжны. Она сама не знала, как у ней достало смелости, но она прямо взглянула на приблизившееся к ее близоруким глазам прекрасное лицо. После княжны он подошел к руке m lle Bourienne (это было неприлично, но он делал всё так уверенно и просто), и m lle Bourienne вспыхнула и испуганно взглянула на княжну.
    «Quelle delicatesse» [Какая деликатность,] – подумала княжна. – Неужели Ame (так звали m lle Bourienne) думает, что я могу ревновать ее и не ценить ее чистую нежность и преданность ко мне. – Она подошла к m lle Bourienne и крепко ее поцеловала. Анатоль подошел к руке маленькой княгини.
    – Non, non, non! Quand votre pere m"ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Нет, нет, нет! Когда отец ваш напишет мне, что вы себя ведете хорошо, тогда я дам вам поцеловать руку. Не прежде.] – И, подняв пальчик и улыбаясь, она вышла из комнаты.

    Все разошлись, и, кроме Анатоля, который заснул тотчас же, как лег на постель, никто долго не спал эту ночь.
    «Неужели он мой муж, именно этот чужой, красивый, добрый мужчина; главное – добрый», думала княжна Марья, и страх, который почти никогда не приходил к ней, нашел на нее. Она боялась оглянуться; ей чудилось, что кто то стоит тут за ширмами, в темном углу. И этот кто то был он – дьявол, и он – этот мужчина с белым лбом, черными бровями и румяным ртом.
    Она позвонила горничную и попросила ее лечь в ее комнате.
    M lle Bourienne в этот вечер долго ходила по зимнему саду, тщетно ожидая кого то и то улыбаясь кому то, то до слез трогаясь воображаемыми словами рauvre mere, упрекающей ее за ее падение.
    Маленькая княгиня ворчала на горничную за то, что постель была нехороша. Нельзя было ей лечь ни на бок, ни на грудь. Всё было тяжело и неловко. Живот ее мешал ей. Он мешал ей больше, чем когда нибудь, именно нынче, потому что присутствие Анатоля перенесло ее живее в другое время, когда этого не было и ей было всё легко и весело. Она сидела в кофточке и чепце на кресле. Катя, сонная и с спутанной косой, в третий раз перебивала и переворачивала тяжелую перину, что то приговаривая.
    – Я тебе говорила, что всё буграми и ямами, – твердила маленькая княгиня, – я бы сама рада была заснуть, стало быть, я не виновата, – и голос ее задрожал, как у собирающегося плакать ребенка.
    Старый князь тоже не спал. Тихон сквозь сон слышал, как он сердито шагал и фыркал носом. Старому князю казалось, что он был оскорблен за свою дочь. Оскорбление самое больное, потому что оно относилось не к нему, а к другому, к дочери, которую он любит больше себя. Он сказал себе, что он передумает всё это дело и найдет то, что справедливо и должно сделать, но вместо того он только больше раздражал себя.
    «Первый встречный показался – и отец и всё забыто, и бежит кверху, причесывается и хвостом виляет, и сама на себя не похожа! Рада бросить отца! И знала, что я замечу. Фр… фр… фр… И разве я не вижу, что этот дурень смотрит только на Бурьенку (надо ее прогнать)! И как гордости настолько нет, чтобы понять это! Хоть не для себя, коли нет гордости, так для меня, по крайней мере. Надо ей показать, что этот болван об ней и не думает, а только смотрит на Bourienne. Нет у ней гордости, но я покажу ей это»…
    Сказав дочери, что она заблуждается, что Анатоль намерен ухаживать за Bourienne, старый князь знал, что он раздражит самолюбие княжны Марьи, и его дело (желание не разлучаться с дочерью) будет выиграно, и потому успокоился на этом. Он кликнул Тихона и стал раздеваться.
    «И чорт их принес! – думал он в то время, как Тихон накрывал ночной рубашкой его сухое, старческое тело, обросшее на груди седыми волосами. – Я их не звал. Приехали расстраивать мою жизнь. И немного ее осталось».
    – К чорту! – проговорил он в то время, как голова его еще была покрыта рубашкой.
    Тихон знал привычку князя иногда вслух выражать свои мысли, а потому с неизменным лицом встретил вопросительно сердитый взгляд лица, появившегося из под рубашки.
    – Легли? – спросил князь.
    Тихон, как и все хорошие лакеи, знал чутьем направление мыслей барина. Он угадал, что спрашивали о князе Василье с сыном.
    – Изволили лечь и огонь потушили, ваше сиятельство.
    – Не за чем, не за чем… – быстро проговорил князь и, всунув ноги в туфли и руки в халат, пошел к дивану, на котором он спал.
    Несмотря на то, что между Анатолем и m lle Bourienne ничего не было сказано, они совершенно поняли друг друга в отношении первой части романа, до появления pauvre mere, поняли, что им нужно много сказать друг другу тайно, и потому с утра они искали случая увидаться наедине. В то время как княжна прошла в обычный час к отцу, m lle Bourienne сошлась с Анатолем в зимнем саду.
    Княжна Марья подходила в этот день с особенным трепетом к двери кабинета. Ей казалось, что не только все знают, что нынче совершится решение ее судьбы, но что и знают то, что она об этом думает. Она читала это выражение в лице Тихона и в лице камердинера князя Василья, который с горячей водой встретился в коридоре и низко поклонился ей.
    Старый князь в это утро был чрезвычайно ласков и старателен в своем обращении с дочерью. Это выражение старательности хорошо знала княжна Марья. Это было то выражение, которое бывало на его лице в те минуты, когда сухие руки его сжимались в кулак от досады за то, что княжна Марья не понимала арифметической задачи, и он, вставая, отходил от нее и тихим голосом повторял несколько раз одни и те же слова.
    Он тотчас же приступил к делу и начал разговор, говоря «вы».
    – Мне сделали пропозицию насчет вас, – сказал он, неестественно улыбаясь. – Вы, я думаю, догадались, – продолжал он, – что князь Василий приехал сюда и привез с собой своего воспитанника (почему то князь Николай Андреич называл Анатоля воспитанником) не для моих прекрасных глаз. Мне вчера сделали пропозицию насчет вас. А так как вы знаете мои правила, я отнесся к вам.
    – Как мне вас понимать, mon pere? – проговорила княжна, бледнея и краснея.
    – Как понимать! – сердито крикнул отец. – Князь Василий находит тебя по своему вкусу для невестки и делает тебе пропозицию за своего воспитанника. Вот как понимать. Как понимать?!… А я у тебя спрашиваю.
    – Я не знаю, как вы, mon pere, – шопотом проговорила княжна.
    – Я? я? что ж я то? меня то оставьте в стороне. Не я пойду замуж. Что вы? вот это желательно знать.
    Княжна видела, что отец недоброжелательно смотрел на это дело, но ей в ту же минуту пришла мысль, что теперь или никогда решится судьба ее жизни. Она опустила глаза, чтобы не видеть взгляда, под влиянием которого она чувствовала, что не могла думать, а могла по привычке только повиноваться, и сказала:
    – Я желаю только одного – исполнить вашу волю, – сказала она, – но ежели бы мое желание нужно было выразить…
    Она не успела договорить. Князь перебил ее.
    – И прекрасно, – закричал он. – Он тебя возьмет с приданным, да кстати захватит m lle Bourienne. Та будет женой, а ты…
    Князь остановился. Он заметил впечатление, произведенное этими словами на дочь. Она опустила голову и собиралась плакать.
    – Ну, ну, шучу, шучу, – сказал он. – Помни одно, княжна: я держусь тех правил, что девица имеет полное право выбирать. И даю тебе свободу. Помни одно: от твоего решения зависит счастье жизни твоей. Обо мне нечего говорить.
    – Да я не знаю… mon pere.
    – Нечего говорить! Ему велят, он не только на тебе, на ком хочешь женится; а ты свободна выбирать… Поди к себе, обдумай и через час приди ко мне и при нем скажи: да или нет. Я знаю, ты станешь молиться. Ну, пожалуй, молись. Только лучше подумай. Ступай. Да или нет, да или нет, да или нет! – кричал он еще в то время, как княжна, как в тумане, шатаясь, уже вышла из кабинета.
    Судьба ее решилась и решилась счастливо. Но что отец сказал о m lle Bourienne, – этот намек был ужасен. Неправда, положим, но всё таки это было ужасно, она не могла не думать об этом. Она шла прямо перед собой через зимний сад, ничего не видя и не слыша, как вдруг знакомый шопот m lle Bourienne разбудил ее. Она подняла глаза и в двух шагах от себя увидала Анатоля, который обнимал француженку и что то шептал ей. Анатоль с страшным выражением на красивом лице оглянулся на княжну Марью и не выпустил в первую секунду талию m lle Bourienne, которая не видала ее.
    «Кто тут? Зачем? Подождите!» как будто говорило лицо Анатоля. Княжна Марья молча глядела на них. Она не могла понять этого. Наконец, m lle Bourienne вскрикнула и убежала, а Анатоль с веселой улыбкой поклонился княжне Марье, как будто приглашая ее посмеяться над этим странным случаем, и, пожав плечами, прошел в дверь, ведшую на его половину.
    Через час Тихон пришел звать княжну Марью. Он звал ее к князю и прибавил, что и князь Василий Сергеич там. Княжна, в то время как пришел Тихон, сидела на диване в своей комнате и держала в своих объятиях плачущую m lla Bourienne. Княжна Марья тихо гладила ее по голове. Прекрасные глаза княжны, со всем своим прежним спокойствием и лучистостью, смотрели с нежной любовью и сожалением на хорошенькое личико m lle Bourienne.
    – Non, princesse, je suis perdue pour toujours dans votre coeur, [Нет, княжна, я навсегда утратила ваше расположение,] – говорила m lle Bourienne.
    – Pourquoi? Je vous aime plus, que jamais, – говорила княжна Марья, – et je tacherai de faire tout ce qui est en mon pouvoir pour votre bonheur. [Почему же? Я вас люблю больше, чем когда либо, и постараюсь сделать для вашего счастия всё, что в моей власти.]
    – Mais vous me meprisez, vous si pure, vous ne comprendrez jamais cet egarement de la passion. Ah, ce n"est que ma pauvre mere… [Но вы так чисты, вы презираете меня; вы никогда не поймете этого увлечения страсти. Ах, моя бедная мать…]
    – Je comprends tout, [Я всё понимаю,] – отвечала княжна Марья, грустно улыбаясь. – Успокойтесь, мой друг. Я пойду к отцу, – сказала она и вышла.
    Князь Василий, загнув высоко ногу, с табакеркой в руках и как бы расчувствованный донельзя, как бы сам сожалея и смеясь над своей чувствительностью, сидел с улыбкой умиления на лице, когда вошла княжна Марья. Он поспешно поднес щепоть табаку к носу.
    – Ah, ma bonne, ma bonne, [Ах, милая, милая.] – сказал он, вставая и взяв ее за обе руки. Он вздохнул и прибавил: – Le sort de mon fils est en vos mains. Decidez, ma bonne, ma chere, ma douee Marieie qui j"ai toujours aimee, comme ma fille. [Судьба моего сына в ваших руках. Решите, моя милая, моя дорогая, моя кроткая Мари, которую я всегда любил, как дочь.]