Министерство Счастья, было создано Правительством Бутана, поcчитавшим нелепым опираться на финансовые показатели (ВВП) как на уровень благосостояния страны.
Бутанское руководство ориентируется на показатель «Индекс Общенационального Счастья» Gross National Happiness.Индекс Общенационального Счастья рассматривается как ключевой элемент строительства экономики Королевства Бутан, которая бы согласовывалась с буддистскими духовными ценностями.
Министерство Счастья провело несколько международных конференций, на которые были приглашены многие западные экономисты (включая нобелевских лауреатов по экономике), с целью выработки методик расчета ИОС (Индекс Общенационального Счастья) на основе сочетания экономической ситуации в стране и удовлетворенности жизнью населения.
Улыбка населения является одним из показателей в разработанных формулах.
Самое заметное отличие, - Бутан бережно охраняет свои вековые культурные традиции. Иногда до курьезов, например один из законов, предписывает бутанцам носить национальную одежду.
В стране ограничены туризм и альпинизм. Дорогие, не продляемые визы: 2 недели – 100$. Любые перемещения по стране вне столицы, только в составе организованных групп по программам, составленным туроператорами Бутана, с официальным проводником.
Вплоть до конца 20-го века, в стране было запрещено телевидение, в 1999 году Бутан стал последней страной на планете, начавшей телевещание – когда начала работу единственный государственный телеканал.
Еще в Бутане очень гордятся своей экологией! Здесь запрещены химические удобрения и экологически вредные производства. Все продукты экологически чистые, никакой химии вообще. Вся страна - большой заповедник.
Да и на улицах очень чисто. По сравнению с соседними странами - просто идеальная чистота! Мусор тут собирают раздельно! Пищевые отходы собирают в зеленые контейнеры, пластик, стекло и металл в голубые. Как я уже говорил, здесь очень переживают за экологию, поэтому мусор перерабатывают, а не разбрасывают по обочинам дорог, как в Непале или Индии.
Пожалуй, это страна c удивительной для нас культурой, непостижимым ритмом жизни и действительно счастьем. Оно, как известно, в неведении.
Если вам понравился этот материал, то предлагаем вам подборку самых лучших материалов нашего сайта по мнению наших читателей. Подборку - ТОП материалов о новом человеке, новой экономике, взгляде на будущее и образовании вы можете найти там, где вам максимально удобноПредседатель Совета Федерации Валентина Матвиенко , наподобие того, которое уже существует в Объединённых арабских эмиратах (ОАЭ). Там данное ведомство осуществляет меры, направленные на то, чтобы граждане были более довольны своей жизнью. В частности, министерство специализируется на создании новых социальных льгот, парков отдыха и т.д. В решении некоторых вопросов участвуют и граждане государства — так, они выдвигают свои предложения относительно мер, которые будут способствовать росту их счастья.
«Они создали Министерство счастья. Мне кажется, такое министерство было бы очень полезно и для России», — считает Матвиенко.
В какой стране ещё есть Министерство счастья?
Министерство счастья, помимо ОАЭ, есть также в Бутане. Дело в том, что официальной религией там, или же «духовным наследием», провозглашен тантрический буддизм . Поэтому своей главной целью правительство объявляет стремление «к счастью каждого своего гражданина», это закреплено в статье 9 Конституции.
Правительство страны относится к этой цели серьёзно и регулярно измеряет уровень счастья своих граждан. Так, вопрос «счастливы ли Вы?» задается во время переписей населения. В ходе последней переписи 2005 года 45.2% населения ответило на этот вопрос «очень счастлив», 51.6% «счастливы», и только 3.3% «не очень счастливы».
В свою очередь, эти показатели напрямую влияют на ключевой элемент строительства экономики, на индикатор, который заменил в ней общепринятое понятие валового внутреннего продукта (ВВП)— «валовое национальное счастье» (ВНС). Примечательно, что несколько раз в Бутане проводились международные конференции, на которые были приглашены западные экономисты (включая нобелевских лауреатов по экономике), с целью выработки методик расчета ВНС на основе сочетания экономической ситуации в стране и удовлетворенности жизнью населения.
Тантрический буддизм — буддизм, в котором ключевая роль отводится тантре. Тантра (в перев. с санскрита — «связь, нить, последовательность») — практика просветлённых состояний, смерти и промежуточных состояний между смертью и следующим рождением. Практика тантры понимается как средство достижения окончательного результата — состояния Будды («нирваны»).
- Чем именно занимается министр счастья?
Название моего титула по-русски - ошибка перевода. На самом деле в Бутане нет ни министра, ни министерства счастья. Я руковожу . Валовое счастье - не просто философия, мы направляем эти знания в практическое русло, чтобы правительство могло использовать их в своей работе. Прежде всего мы определяем критерии счастья, затем связываемся с населением и правительством, и на основании этого издаются законы.
Наша страна очень мала (население 743 тыс. человек. - Прим. ред. ), и мы можем легко попасть в какую-то неприятность. К примеру, фабрики могут полностью истощить природные ресурсы, а природа - один их факторов человеческого счастья (в Бутане до недавнего времени почти отсутствовало промышленное производство, сейчас работает завод, который по лицензии производит кока-колу. - Прим. ред ). В данном примере понятие ВНС позволяет контролировать работу фабрик, управлять внутренними процессами в стране, чтобы все жили в гармонии. Немного похоже на то, как заповеди в вашей культуре сообщают христианам, что следует и чего не следует делать. Наши исследования помогают развить всеобщую осознанность, быть цивилизованной страной в этой заботе о своей культуре, природе, обществе.
- Ну хорошо, вы можете закрыть неэкологичную фабрику - а в семейные дела можете вмешиваться?
Для исследований нам приходится задавать вопросы о том, разведен человек или нет, растет ли ребенок с одним родителем или он сирота. В разводе состоит порядка 5% от общего числа населения, и это приемлемая цифра для Бутана. Мы знаем, где эти люди живут и какие проекты, направленные на улучшение их жизни, можно предложить именно им. Таких индикаторов, определяющих стратегию работы с населением, сотни.
А что, если какого-то человека делает счастливым вовсе не то, что приносит радость остальным? Можно ли назвать такого человека несчастным?
Валовое национальное счастье - развивающаяся философия, очень современная, и подход здесь комплексный. То, что мы с вами - вы и я, участники этого интервью, - считаем счастьем, важно, но это лишь капля в море. Счастье, которое вы испытываете, когда видите членов своей семьи, супруга, - тоже важно, мы не умаляем значимости этого. Но существует огромный спектр показателей. На бытовом, повседневном уровне счастье кажется чем-то очень простым, достижимым. Мы же думаем о счастье в более глубоком смысле - мы созерцаем счастье и пытаемся понять приоритеты.
- Они ведь у каждого свои .
Совершенно верно. В ВНС есть девять областей счастья (на сайте сказано, что это стандарты жизни, образование, здоровье, окружающая среда, жизнеспособность сообщества, времяпрепровождение, психологическое состояние, эффективность управления, устойчивость и развитие культуры. - Прим. ред. ). Мы стараемся сделать так, чтобы правительство удовлетворяло эти потребности граждан. Плюс у нас есть ценности буддийского сообщества - Бутан не был подвергнут колонизации, у нас 1000 лет нерушимой традиции. Однако во имя глобализации мы стали открытой страной и понимаем, что наши ценности далеки от, скажем, американских. Мы не считаем их ценности плохими - просто они не совпадают с нашими.
Каждая религия прекрасна, но так вышло, что наша - буддизм, поэтому мы стараемся с его помощью совладать со сложной жизнью современного общества. К тому же мы не пренебрегаем и западными исследованиями в области психологии - они помогают нам понять запутанные ментальные проблемы населения. Вот человек живет на сотом этаже небоскреба рядом с Центральным парком в Нью-Йорке. Если он страдает от неразрешимых проблем, он может выйти в окно, а наша задача сделать так, чтобы он спустился погулять по Центральному парку. Поэтому мы работаем прежде всего над состоянием внутреннего мира, в котором между людьми не так много различий. Кто-то богаче, кто-то беднее, но у каждого из нас есть все те же 24 часа, чтобы провести время своей жизни.
- И все-таки как ваши наработки могут помочь остальным жителям планеты, на которой действует ИГИЛ (организация запрещена на территории РФ. - Прим. ред. )?
Это выходит за рамки проблематики ВНС. Я уважаю другие религии, знаком с постулатами Корана и на сто процентов уверен, что ислам - хорошая религия. Терроризм - ее неправильная интерпретация. Вероятно, это реакция на запросы времени. Мне кажется, после 20–30 лет вмешательства других государств в культуру и жизнь исламских стран логично, что кто-то начал злиться.
Бутан далек от всего этого. Если сон застанет меня посреди ночи на улице Тхимпху (столица государства. - Прим. ред. ), я могу спокойно закрыть глаза, будучи уверен, что ничто не потревожит меня, - разве что зимой будет холодно, а летом жарко. В этом городе кругом мои друзья. Если бы весь мир принял концепцию национального счастья всерьез и попытался воспользоваться нашими принципами, то, уверен, проблема мирового терроризма отступила бы на второй план. Но кто мы такие! Бутан слишком маленький - меньше одного процента населения Земли знает о нашем существовании.
Цоки Зангмо и Дордже Пенджо - эксперт и директор Центра исследований валового национального счастья Бутана
Бутан - страна традиционных ценностей. На вас как-то сказывается современный и то, как меняется роль женщины в обществе?
Мы вполне разделяем феминистские взгляды. Например, моя коллега Цоки Зангмо из Центра изучения ВНС, вместе с которой мы приехали в Россию, - настоящая феминистка. Однако я считаю, что феминистские ценности лучше всего могут быть транслированы мужчиной. Знаете, когда говорит мужчина, другие мужчины к нему прислушиваются. А когда говорят женщины, мужчины сомневаются.
При этом я вижу, как отношения между полами в нашей стране меняются. В моей семье мужчины традиционно занимались тяжелой работой в поле и следили за скотом: чтобы работать пастухом в горах, надо быть физически сильным. А женщины делали работу по дому - готовили, смотрели за детьми, стирали одежду. Благодаря распространению образования женщины начали ходить в офис так же, как мужчины, а мужчинам необязательно ходить с плугом - в Бутане есть трактора. У нас есть женщины-врачи, женщины-пилоты. А моя жена не готовит - я сам люблю стряпать. У нас женщина с недавних пор может стать и премьер-министром, однако этому мешает традиция.
Цоки Зангмо: Тут поколенческая проблема. Равные права женщинам были предоставлены, еще когда мои родители были молоды. Но их поколение не получило должного образования, и у старших женщин нет уверенности в том, что они смогут добиться успеха. Сегодня у нас есть и дороги, и инфраструктура, и образование, поэтому как таковых препятствий к развитию нет.
Мы вполне разделяем феминистские взгляды. Однако я считаю, что феминистские ценности лучше всего могут быть транслированы мужчиной
- Какой в Бутане подход к деторождению? Что с абортами?
Цоки Зангмо: Аборты законодательно запрещены, но иметь или не иметь детей - выбор каждого. Если сравнивать с нашими соседями - Непалом и Индией, - то в Бутане довольно либеральное общество. К тому же традиционно право собственности в Бутане переходит к дочерям, а не сыновьям.
Дордже Пенджо: Мы очень гибкие! У нас активно продвигается политика планирования семьи, поощряющая прибавление, конечно. Несколько лет назад мы обсуждали предоставление женщинам тридцатипроцентной квоты в парламенте. Некоторые обрадовались, другие же сказали, что не хотят квоты и такой благотворительности - им нужна открытая конкуренция. То есть введение квоты показалось бутанским женщинам оскорбительным.
- Вернемся к обсуждению мировой политики - что вы думаете о Трампе и Путине?
Политика ужасна в принципе. Искусство политической дипломатии заключается в том, чтобы говорить сладкую ложь. Но я полагаю, что Трамп говорит от чистого сердца. Клинтон вот лгал, а Трамп - прямолинеен. Внешне американцы очень политкорректные, поддерживают Хиллари, но где-то в их душе есть пристанище националистических идей и концепции превосходства белой расы, которые олицетворяет Трамп. И он обращается к тем, кто страдает от вынужденной политкорректности общества. Считаю, что он победил только потому, что пришло его время. А лично я вообще хотел, чтобы выиграл Берни Сандерс, - как только он вышел из борьбы, меня перестал интересовать исход выборов.
Что касается Путина, то в западных медиа он представлен нехорошим человеком. У него есть свои слабости, но он оказался достаточно сильным, чтобы американское влияние на мир дало трещину. Одна страна не может решать, что делать всей планете, - кто-то должен был ее остановить.
- Как на вашу страну влияет массовая культура? Смотрят ли бутанцы голливудские фильмы?
До 1999 года у нас не было национального телевидения, но в некоторых домах были установлены тарелки. По-настоящему распространено телевидение стало только в последнее десятилетие. Особенно популярны трансляции американского реслинга и фильмы про Супермена и Бэтмена. Была даже история, когда один мальчик возомнил себя супергероем и выпрыгнул в окно. Разумеется, погиб. Но это все единичные случаи - гималайский лед и горы играют роль естественной преграды между нами и западными странами. Основное влияние на нас оказывает телевидение Индии. В то время, когда я заканчивал колледж, помню, как все смотрели индийское кино и слушали музыку на хинди.
- Вы сами слушаете рок-музыку?
Конечно! У меня три любимых англоязычных музыканта: The Beatles, Pink Floyd и Боб Дилан. Что мне не нравится, так это современные песни – они какие-то пустые. Я лучше послушаю Брюса Спрингстина или «Времена года» Чайковского. Включаешь «Весну» и как-то оживаешь, обновляешься, даже если за окном зима.
- Как вы считаете, способен ли испытывать счастье?
В Бутане практикуют буддизм ваджраяны. Если объяснять непосвященному, то представьте, как в науке одна теория сменяет другую, ее сменяет третья, из модернизма выходит постмодернизм. Ваджраяна - нечто вроде постпостмодернизма: нет абсолютного добра или зла. Вы используете разум, мудрость, чтобы тренировать себя и самосовершенствоваться. Даже отбросы можно превратить в драгоценности. Мы стараемся держать себя на дистанции от вредных эмоций - по мере обретения этого расстояния происходит преобразование ума. Например, клонирование для буддизма вовсе не проблема - пусть клонируют! Оно не обсуждается как нравственная тема. О буддизме можно думать как о религии, воспринимающей реальность такой, какая она есть, - на практике мы не стремимся организовать общество каким-то «буддийским образом». Думая о религии вообще, мы подразумеваем теистические религии - веру в бога. Но в буддизме на уровне практики такие вещи вторичны - они не обсуждаются.
- Что лично вас делает счастливым?
Если говорить об индикаторах ВНС, то я очень счастливый человек. Мне повезло родиться буддистом в Бутане, где прекрасный король. Я получил хорошее образование, у меня отличная работа. У меня чудесная семья, нет проблем со здоровьем. Единственное, что доставляет мне неудобство, - это мигрени, досадное неудобство, с которым я сталкиваюсь несколько раз в неделю. Еще из неприятностей - переработки. А так все хорошо - и с женой, и с родственниками. У меня нет врагов.
Я учился в австралийском университете на отделении антропологии - это было чрезвычайно полезно для моей профессии, помогло в карьере, но оказалось совершенно бессмысленно для моего сознания. Более полезным я считаю пробуждение в 4–5 утра, пока семья спит, и хождение вокруг ступы - это часть моей ежедневной духовной практики. Когда я смотрю на часы, время напоминает мне о том, чтобы успокоиться, умерить свою злобу, усмирить эго. Мне 44 года по вашей системе исчисления - по буддийскому календарю 45. Если мне предстоит умереть в ближайшие несколько лет, я ни о чем не буду жалеть: я прожил очень осмысленную жизнь.
Эта удивительная страна сохранила крепкие традиции. Что же касается современного пути развития, то здесь не особо спешат на него становиться. Это место чистоты, просветления и буддизма. Только в 1999 в Бутане был снят запрет на телевидение и интернет.
Бутан был признан самой счастливой страной в мире. Его экономика измеряется Валовым Национальным Счастьем, в отличие от других стран, где главным показателем является Валовый Внутренний Продукт. По словам 4-го бутанского короля, счастье народа значимей процентов ВВП.
Туризм в Бутане начал развиваться с 1974 года. До этого времени страну посещали только те, кого лично приглашали король или королева. Государство открыли для иностранных туристов, чтобы они увидели, насколько уникальна его культура и традиции.
В стране имеется 19 горных вершин, которые превышают отметку 7 тысяч метров. Гора Джомолхари занимает второе место по высоте (7314 м), она считается священной. Самая высокая точка Бутана − Кулагангри (7 550 м).
Королевство Бутан имеет два названия. Его называют «горной страной» или «краем Тибета».
Население Бутана составляет почти 700 тысяч человек. Сельские жители составляют 80%. Официальная перепись населения показала, что бутанцев с каждым годом становиться все меньше.
В Бутане в среднем мужчины живут − 66 лет, а женщины − 66.3 года.
Интересно знать. Тем кто хочет проникнуться культурой Бутана, но не имеет возможности посетить эту страну, будет интересно узнать о Непале . Визу в Непал получить проще, и в целом поездка пройдет более организовано.
Формой правления здесь является конституционная монархия. Самому молодому в мире главе государства, 5-му королю страны Бутан Джигме Кесар Намгуел Вангчук, исполнился 31 год. Октябрь 2011 запомнился многим свадьбой правителя и обычной 21-летней студентки. Церемонию транслировало местное телевидение.
Свадьба монарха соответствовала сложному буддийскому церемониалу.
Это торжество было отмечено как главное светское событие Южной Азии в 2011. На нем присутствовало большое количество официальных гостей (1,5 тысяч человек), приехавших со всего мира.
Столица Бутана – г. Тхимпху. Она находится на высоте 2 400 м. Ее население составляет 90 тысяч человек.
В Бутане находится известный монастырь − Такцанг-лакханг («гнездо тигрицы»). Скала, на которой он расположен, имеет высоту 3 120 м. На высоте 700 м она располагается над долиной Паро. Монастырь основали в 1 692 году. В здешних пещерах с давнего времени проводили медитации. Этот монастырь− главная туристическая достопримечательность страны.
Государственная религия Бутана − буддизм.
Пунакха-дзонг («Дворец великого счастья») является крепостью-монастырем, которую долгие годы использовали как зимнюю резиденцию короля. Его считают одним из самых больших сооружений Бутана.
В Бутане счастье − это главное достояние королевства.
Здесь не планируют удвоить ВВП в течение 10 лет. ВВП правительство не считает измерителем экономики. Принятое в стране Валовое Национальное Счастье измеряется качеством жизни, которое состоит из моральных и психологических ценностей. Это понятие ввел 4-ый король государства в 1972.
Экономику страны, которую измеряют «Валовым национальным счастьем» планируют на 5 лет. Прогресс в ее развитии осуществляют весьма медленно, чтобы не разрушить основные ценности - семью, культуру, буддийскую религию и природу.
Традиционно будущие монахи начинают посещать монастырь с 6-9 лет.
Корни современной культуры Бутана уходят в глубокую древность. Страну окружают Гималаи. Из-за того, что Бутан – географически изолированная страна, на нее не влияли внешние культуры.
Это королевство является аграрным государством. Сельское хозяйство − главный источник дохода его населения (больше 80 %).
Для граждан Бутана установлено правило. В течение светлого времени суток они на людях одеваются определенным образом. Одежда мужчин − это тяжелый халат подпоясанный поясом. Его длина доходит до колен. Одежда женщин − это блузка, на которую надета большая прямоугольная ткань – кира.
Интересный факт: с 2004 года в Бутане полностью запрещен табак – его продажа и употребление.
В том, что Министерство счастья появилось в Бутане, нет ничего удивительного. В этой стране исповедуют тантрический буддизм (основан на медитации и саморазвитии) и на государственном уровне заботятся о счастье каждого своего гражданина. Здесь даже такое общепринятое понятие, как валовый внутренний продукт, заменили на валовое национальное счастье.
Деятельность Министерства счастья закреплена 9 статьей Конституции Бутана, а уровень удовлетворенности населения регулярно проверяют. В том числе, спрашивая каждого во время переписи населения, насколько он счастлив. И делают это не для галочки, а чтобы знать, где еще доработать.
Хотя власти Бутана и так многое делают для своих граждан. В стране запрещено использовать химические удобрения, охотиться на животных и вырубать лес. И такая политика приносит свои результаты: в 2015 году 45,2% жителей Бутана сказали, что «очень счастливы», а 51,6% – просто «счастливы». «Не очень счастливых» оказалось всего 3,3%.
Позитивный пример Бутана вдохновил соседнюю Индию. Летом прошлого года страна объявила о создании Министерства счастья в центральном штате Мадхья-Прадеш.
«Штат возьмет на себя ответственность за счастье и толерантность своих граждан, – сообщил министр Мад хья-Прадеш Сингх Шиврай Чучан. – И мы позаботимся о том, чтобы психологи объяснили людям, как оставаться счастливым».
Новое министерство уже предложило до 70 социальных программ, включая занятия йогой, духовное развитие, медитации, курсы по искусству и бесплатные религиозные паломничества для пожилых людей.
Также сделать счастливым каждого своего гражданина планируют и Арабские Эмираты. Около года назад эмир Дубая шейх Мохаммед сообщил в своем Twitter о создании Министерства счастья, которое будет заниматься созданием общественного блага и повышением уровня удовлетворенности населения. При этом реакция общественности оказалась не столь предсказуемой, как можно было бы предположить. Некоторые пользователи соцсетей откровенно высмеяли инициативу государства. Мол, что еще может улучшить новый министр в стране, где и так все хорошо.
А вот где действительно непаханое поле, так это в Южной Америке. Аналогичные учреждения уже действуют в Венесуэле и Эквадоре. Приносят ли они пользу – вопрос открытый. Вряд ли одно министерство способно кардинально поменять ситуацию в стране с острым дефицитом предметов первой необходимости и постоянно растущей инфляцией, как в случае с Венесуэлой, или с коррупцией и безработицей, как в Эквадоре.
Должно ли государство заботиться о своих гражданах? Безусловно. Способно ли одно министерство изменить чье-либо психологическое состояние без улучшения условий жизни? Вряд ли. Положительный опыт Бутана связан скорее не с деятельностью Министерства счастья, а с отношением к людям.